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要做到一家人共同吃飯，並在飯前禱告並不難。德國廚房的爐灶下，都有一個用於在感恩節烤火雞的大烤箱，只需要把炒好的食物放在那兒保溫，吃之前再端出來就可以了。

然而有客人來的時候，愛娃還是神秘地躲在廚房裡沒有出來。只見一盤盤的中餐從廚房中端出來。什麼夫妻肺片、水煮牛肉、蒜泥白肉、酸辣熗鍋雨、乾煸鱔絲、麻婆豆腐、龍抄手等等，清一色的麻辣味道的四川菜。

李牧師看了，頓時有點目瞪口呆。卻見餐桌前，赫斯（總理）、戈林（空軍總司令）、海德里奇（情報局長）、施佩爾（工業部長兼軍備部長）、沙赫特（經濟部長）、艾哈德（國際經濟合作專家）、雷德爾（海軍總司令）、隆美爾（陸軍元帥）、鄧尼茨（潛艇部隊司令）、古德里安（裝甲兵司令）等，個個作出一副饞涎欲滴的形象。

堯明請李牧師帶領大家禱告。&ldo;敬愛的天父啊，感謝您讓我們大家聚集在一起，享受您賜予我們的豐盛的食物。特別感謝您將中國的川菜帶到了德國來。願您保守我們眾位吃完這各道川菜，腸胃還能忍受，能吸收其中的營養，不至於過快地將您的恩賜變為汙穢。阿門！&rdo;，李睿宗牧師非常幽默，禱告一向出自真心。

&ldo;阿門！&rdo;，只聽得席間的德國人齊聲應道，然後立即舞刀動叉，大肆搶奪起來。其吃狀之精彩，絕對不下於原時空的&ldo;閃電戰&rdo;。原來那日戈林被堯明用川菜修理了一番後，為了讓其他同僚也身受其苦楚，也為了拍堯明的馬屁，就將川菜引進了德國。卻不知大家搜腸刮肚了幾輪後，都對川菜上了癮。

吃完川菜後，上的甜點卻是柏林一種叫&ldo;和平&rdo;牌的巧克力。原來卻是愛娃最愛吃的那種。這次堯明卻主動帶領了禱告：&ldo;敬愛的天父啊，感謝您賜予我們今天這種&l;和平&r;巧克力，讓我們心中想念我們所愛的人，讓我的心永遠在他們的身邊。在這個戰亂紛紛的年代。讓我們每一個人擁有渴求和平的期望。阿門！&rdo;。堯明為了抑制德國民眾那種強烈的恢復第一次世界大戰前的德皇帝國的輝煌的民族情節，一直在德國大量推廣這種品牌的巧克力，表達追求和平的願望。

席間，堯明與李睿宗牧師談到了西班牙局面。李睿宗牧師在西班牙所做的，主要是傳揚基督新教的教義，讓教會脫離與政權之間的依附關係，實行政教分離。

李睿宗牧師說道：&ldo;其實《聖經》所言，主要是用神的帶領，引導人心，讓人人都擁有公義、仁慈、和平和愛之心。宗教若與政權結合，很容易成為政治的工具，而代表統治階級的利益，失去其公正的角度。西班牙內戰中，教會受到的衝擊就是一個需要特別警醒的例子。美國基督新教的政教分離，是各個基督教派中，體現神的公義性最好的。不知道為什麼，我相信這次世界的動盪結束後，美國的基督新教的精神，將發揚光大，改變世俗政治的一些習慣，把神的恩惠真正地帶給人民。&rdo;

李睿宗牧師還說道：&ldo;這種方式，體現了神的權柄。神不直接參與人間的政治活動，卻制約人間政治活動的方式。&rdo;

堯明請李牧師來，正是想讓他的思想，改變一下這些德國政治精英的思維觀念。他想了想，說道：&ldo;為政者，講究順應民心。若基督教能引導民心，讓人民普遍地追求公義、仁慈、和平和愛，則政權順應這樣的民心，才是真正地順應民心。&rdo;

他又嘆息了一聲，說道：&ldo;你看那波蘭政權，看來也是順應國民之心的。但波蘭政權挑動人心的陰暗面，大量排斥猶太人，壓制烏克蘭人和白俄羅斯人，搞極端的種族主義。他們現在似乎是順應國民意志的。他們又打著幫助烏克蘭人和白俄