第166章 月下論(第3/4 頁)

地想辦法給自己續命。”

“哦。”大概地聽明白了一點點，西瑟的腦瓜子又不知怎得繞到了另一個方向去，問起了另外的一個問題：

“那那個什麼意識形態呢？別的我有你白天發言時的錄影，多聽兩遍大概地都能聽懂，但這個意識形態又到底是什麼玩意？我總是聽人提起過他，但好像也從來沒人能給我個詳細的定義，總給我聽的雲裡霧裡的。”

“啊，這個啊，沒人跟你講過嗎？”驚詫了一會，似乎西瑟問出來的這麼個問題是多麼樣的幼稚一樣，但菲洛也就僅僅只是驚訝了一瞬，很快又調整過來語氣開始瞭解答：

“意識形態其實沒什麼神秘的啦，他就是專門代指那些人類的抽象思想的集合，簡單的來說可以理解成一個自然人對於世界的理解，他認為世界是怎麼樣的，他認為人是怎麼樣的，他認為這是怎麼樣，那是怎麼樣的等等。”

在順利地將本就雲裡霧裡的西瑟說得更加雲裡霧裡了之後，就像是從西瑟痴傻的面容上看出來了深深的茫然，菲洛又不禁嘆了口長氣：

“唉——總之就是，嗯……我再給你舉了例子吧？”

這說完也不等那邊呆呆傻傻的西瑟作何反應，又再繼續往下說了起來：“就像是我先前在臺上提到的那些，‘主義’和‘自由主義’他們就是經典的意識形態。

並且還不止是這些，所有像是‘自由主義’一樣，認為某一類物件應該是怎麼樣的，比如認為國家應該不應過多幹涉，認為市場自我調節萬能，認為這認為那的，這些統統都是意識形態。

所以其實意識形態是一個非常大的概念，很多西瑟你一定知道的東西，你很可能不知道他就是意識形態，最簡單的比如宗教，宗教往往也會告訴他們信眾們世界是怎麼怎麼來的，我們所看見的一切都是誰誰誰哪個閒的蛋疼的神仙捏給我們玩的，這也是經典的意識形態。

還有我們現代人基本上都認同的一些零碎共識，比如人人平等、男女平等、地球是圓的、人被殺就會死……”

“等等！”

就在菲洛口中話語未完之時，聽見了什麼了不得東西的西瑟又趕緊地出言打斷：“人人平等、男女平等這些也算？意識形態不都是壞的東西嗎？難道人人平等也是壞東西嗎？”

“哈哈……”明明被粗暴地打斷了敘述，可菲洛卻一點不見氣惱的模樣，甚至於還因為此刻西瑟提出來的這麼個問題感覺到了一絲欣喜：

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“是也不是，他們確實都是貨真價實的意識形態，但也並不是所有的意識形態都是壞的。就像人人平等，如果我們以審視的目光去看待這一幾乎所有人都至少嘴上會認同的概念的話，他又有什麼現實的依據嘛？

並沒有什麼世界上幾十億人，每個人都完全權力平等的現實可作為這一條的存在依據。他僅僅只是一個口號，僅此而已，一個用於宣傳民主制度，鞏固民主基石的宣傳口號罷了，頂多再說上一句他是我們最終的奮鬥目標。他只不過是一個美好的原景，一個人人心中的期望。讓人人都認為，世界應當是人人平等的。

這就完美地滿足了意識形態的條件。但又有誰能說人人平等不好呢？要知道那個人人嚮往的‘烏托邦’，無論哪一個版本可都會將人人平等作為形容詞對其進行點綴與形容啊。

另外與人人平等這一點道理相同的還有各種民族的民族文化，就像是我們基督徒們習慣於過的聖誕節，曾經的老美國人習慣聖誕節吃火雞，現在的新美國人習慣聖誕節買個蛋糕。

難道又有什麼現實依據說聖誕節12月25日這一天必須要過節嘛？沒有，這就是一種文化，大家都覺得12月25日這一天應該是聖誕節，應該熱鬧熱鬧，即便是你我這樣的不