第492章 不是所有橫死鬼都不去地府。(第1/3 頁)

聽小八姐說完了吳欣去找何小影的原因，又知道了石青山跟何小影以前的恩怨。

我繼續問道：

“小八姐，按理說吳欣也算是橫死的，不是說橫死鬼不入輪迴的嗎！那為什麼今天還會有鬼差來勾她的魂魄呀？”

小八姐又給我耐心的解釋了一番。

我這才明白，所謂橫死鬼不入輪迴的說法，是的確存在的。

可是像吳欣這種情況卻是一個例外。

她生前可不是隻有坑害何小影這一件事，在她的老家，什麼偷人錢財，嫁禍他人，勾搭有婦之夫這類的事，她可是沒少幹。

這種惡貫滿盈的人，如果僅僅只是因為一個橫死的理由，就可以逃脫地府的制裁，那可是太便宜她了。

我們在陽世上看到的橫死鬼，絕大多數指的是那些在陽世上沒有太重的罪行，卻因為累生累世的因果迴圈，最終導致橫死的。

這樣的鬼魂是可以不入地府的。

像吳欣這樣的，地府是不可能放過她的。

為了便於我理解，小八姐還給我打了個比方。

那就是現在社會上，有很多人都有一種錯誤的觀點。

他們認為罪犯如果剃度出家，那麼國家和法律就會放棄對他（她）的緝拿，從而躲過法律的制裁。

那些人動不動就會人云亦云，說哪哪個明星，或者哪哪個大佬，是因為犯了什麼什麼事，所以才出家的，出家以後，國家就不抓他（她）了。

其實這是不對的。

這種觀點，最早源於《水滸傳》。

當初經略府提轄魯達魯智深，看不慣鄭屠戶欺壓百姓，三拳送其歸西。

之後就遭到了朝廷的通緝。

後來在趙員外重金疏通之下，魯智深便在五臺山剃度出家當了和尚。

自此之後，魯智深便像一個沒事人一樣哪都敢去。

正因為這件事，便引起了一些一知半解讀者的誤解，就認為人如果犯了殺頭重罪，只要剃度出家，就可以逍遙法外。

他們沒注意到的是，《水滸傳》一書中還有交代。

在古代，無論是市井小民，還是朝廷權貴，如果想要出家，那可是需要朝廷特許的度牒的。

度牒就相當於現在的皈（gui）依證，皈依證上不僅有你的法名，還有你的俗名，以及年齡籍貫等等資訊。

只有你持有朝廷頒發的度牒，寺院才敢給你剃度。

在古代，出家的僧人和尼姑，是可以免除徭役賦稅的，所以，朝廷對於度牒的把控也是非常嚴格的。

當時趙員外花重金運作的，就是這張度牒。

而魯智深出家的寺院，又是五臺山的文殊院。

文殊院作為國寺，自然每年都會有幾張特許的度牒。

趙員外花重金買來的這張度牒，上面自然不可能寫魯智深的真實姓名，所以魯智深不管到了哪裡，都敢招搖過市。

如果他的度牒上寫的是他的真實姓名，一樣也逃脫不掉朝廷的緝拿。

這也就導致很多看書不仔細的讀者，誤以為只要出家當了和尚，就可以免去殺頭之罪。

小八姐說：

“旭東，我們就把出家這件事，比做是橫死，再把朝廷的緝拿，比做是鬼差勾魂，吳欣生前作惡多端，哪怕她是橫死的，也不可能逃得過陰間勾魂的鬼差。”

“啊！原來如此啊！”

小八姐說了這麼多，我總算是明白了，原來並不是所有橫死之人，都不用去地府的。

……

這件事過去之後，很長一段時間，石青山那邊都在沒有過什麼動靜。

這期間玉華也帶著女兒來看過我兩次。