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第42部分(第4/5 頁)

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這條幽谷,是她第三次來到。舊地重經,前塵若夢,淳于琬的鬱郁芳心,益發愁絕。就在淳于琬走進谷口之際,有位貌像清奇,五十上下的灰衣僧人,正從谷內走出!

淳于琬滿心惆悵,哪裡還會注意到這種不相干的閒人?遂亳未理會地,仍自信步向谷中走入!

谷中景色,依舊滑秀靈奇,但那位“修羅仙子”南宮琬,卻已在“九嶺山落魂巒”,化作南柯一夢!

淳于琬想起爹爹“南斗秀士”淳于愷,與母親南宮秀,嫡母甫宮琬之間的錯雜孽緣,以及萬想不到,把自己撫教成人的去世恩師,居然就是自己的生身之母等情,不禁一面隨意舉步,一面珠淚暗落!

她對“修羅仙子”南宮琬,本就印象甚好,如今再知道她是母親南宮秀的堂姊,又曾與爹爹淳于愷,有過半夜夫妻之緣,成了自己的嫡母身份,遂自然更財南宮琬,加深了悼念之情!

既然念舊懷人,遂走向第一次彼此相見的“碧雲窩”前,徘徊憑弔!

誰知才到那峭壁之下,便發現有人在“碧雲窩”中,蒼翠山壁之上,刻出了幾行字跡!

淳于琬真氣微提,飄身縱上“碧雲窩”,只見留字人功力極高,是以指刻石作書,題著:“劫海情天悟徹因,廿年舊事早成塵!貪嗔愛慾皆拋卻,十戒菩提清淨身!”

這首七言絕句,雖然只是方外高人的一時感事之作,但末句開端的“十戒”兩字,卻使淳于琬為之觸目驚心!

“北斗神君”屠永慶說得分明,爹爹“南斗秀士”淳于愷,懺情逃禪,自取法名,便叫“十戒”!

如今壁間所鐫詩兒,既有“十戒菩提滑淨身”之句,莫非就是爹爹雲遊經此,無意留題?

想到此處,忽又想起在谷口所遇那位相貌清奇的灰衣僧人!

淳于琬“呀”的一聲驚叫,展開她絕世輕功身法,電掣雲飄般,便向谷外追去!

她既在谷中,一面傷感,一面徘徊地,耽誤了這多時光,那位灰衣僧人,自然早就走得無蹤無影!

淳于琬方才未曾注意對方,遂不知那位可能便是自己的爹爹“南斗秀士”淳于愷化身十戒大曠的灰衣僧人,走向東西南北?

她萬般無奈,只好向東西南北四方,各自追出了十來里路!

但空自往返跋涉仍未追著絲毫蹤跡,只好依舊回到“碧雲窩”中,撫摸著壁上所刻詩句,悔恨萬分,悽然淚落!

她本來還以為‘小孤山四絕爭尊大會’為期不遠,爹爹或許會前往瞻光!

但忖念一想,壁上刻詩,既有“貪嗔受欲皆拋卻”之句,爹爹必已塵心盡淡,一直皈依佛法,哪裡還會涉足血腥氣息極濃的江湖鬥勝場所?

第十三章幕阜山中

關於“碧目魔女”淳于魂,在這“碧雲窩”內,對著她爹爹十戒大師所留詩句,黯然神傷,深悔當面錯過機緣之事,暫時按下,且說那位擔心她有甚險厄,因而失約,正在到處尋她的“金手書生”司空奇!

司空奇在“北斗神君”屠永慶所居幽谷之中,等到四月初四的午正時分,見約期已過半日,淳于琬猶未到來,不禁大為擔憂地,向屠永慶告別,並說明萬一淳于琬在自己走後趕到,彼此便於一個多月後的“小孤山四絕爭尊大會”之上相會。

出得幽谷,司空奇頓感茫然!

他本是以為愛妻可能遇險羈身,想去接應,但一出幽谷之後,卻不知應該走向東西南北?

司空奇略一躊躇,竟向“盤蛇峽”口走去。

他採取這種步驟,是希望尚能遇見“四海窮神”遊大坤等一干好友,彼此多點商量!

但自從四月韌一,司空奇追趕“九幽妖魂”宇文悲去後,距今業已三日有餘,“盤蛇峽”中,哪裡還看得見絲毫人影!

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