第三十三章 水中撈月 開壇鬥法（求追讀～）(第1/3 頁)

林玄之對於自己的實力很有自知之明，雖然根基紮實渾厚，前景光明，但養精就是養精，不過修道第一境而已，所以這次準備的很是充足。

修仙、武道二途自百日築基便開始分道揚鑣，一主養精藏氣，神氣相合，性命雙修，一者專注肉身元精，勇猛精進，高層次之後再反哺魂魄。

而武道皮肉、筋骨層次不過力量氣血上的增強，以一敵眾不在話下，到了內壯層次，就勉強算得上內外兼修了。

林玄之自信天賦，若精修武道，如今不說抱丹，換血之境還是輕而易舉可以達到的。

背靠家族，資源上不必多說，老太爺向來對他大度，長輩們也心有慈愛，不會多說什麼，再者還有父親留下的產業、母親的嫁妝，都可以供給他修行無憂。

不過修行武道，皮肉、筋骨層次還好，一旦突破內壯，肉身對靈魂束縛大增，洗髓換血後更近乎處於“靈肉合一”的狀態，靈魂想出竅感應天地突破修道的採氣層次，難如登天。

可以說武道修為越強，轉修道法突破採氣的難度越高。

況且....

武道內息乃人之本命元精與肉身氣血合和而成，與修道的元氣、法力並不相同，而不說衝突不衝突的問題，若林玄之精修武道至今達到換血層次，再修行《上元八景行氣法》，最可能的結果就是他會成為一個肉身壯如妖獸，元氣浩如煙海，但困在養精層次可能一輩子。

至於那時一身武道內息，自然會全部轉換成元氣。

畢竟元氣是性命初步交修的產物，修道入門之後自然就會轉化，總不能還有人想著反覆橫跳吧？

而武者在到了神意層次後，一身力量才會開始與修道殊途同歸，到了武道人仙之後與道門正宗元神徹底等同。

武道抱丹相比於道門上品金丹的成就雖然容易，但也是相對的，神朝之中每一位抱丹之人可都是在承瑞帝那裡掛號的。

所以若修行武道，林玄之要麼一條道走到黑，努力在武者壽元上限三百多年裡證得武道人仙之身，長生久視，要麼把武道修為控制在筋骨層次之下，不給日後修道造成阻礙。

而筋骨層次的武者林家從來是不缺的。

憑藉家傳武學招式，精神強大觀察入微，養精層次的林玄之擊敗筋骨武者並非難事，畢竟性命交修又不是手無縛雞之力，不過肉身強度比不過武者罷了，但是他還有靈符、術法可用。

魚與熊掌不可兼得。

雖然誰都想全都要，但總得考慮現實。

況且人仙武道本就是先賢為修道無門之人開闢的另一條道路，林玄之又不是沒修道天賦，讓他棄仙道選武道？

雖有父親林澤之仇記掛在心，但總不能日日苦大仇深。

除非林玄之如今是人仙或元神高人，不然武道換血、抱丹也好，如今的修道養精采氣也罷，結果都是一樣的。

雖未明說，但老太爺這個經歷喪子之痛的人可比林玄之更加報仇心切，如今不也是在靜候時機？

即便有些可笑，但規矩永遠只能束縛住守規矩的人。

身處神朝，作為臣子，老太爺此前是希望能在神朝法度下解決此事。

但如今隨著發現的線索，他老人家也是動了“私了”的心，不再做甘做一個“迂腐”之人。

月上柳梢頭，鬥法黃昏後。

林玄之不再胡思亂想，點燃七星蓮花燈，將淨水倒至銅盆中，而後調整幾面八卦鏡接引太陰月光照射入銅盆水面上。

唸誦神咒，清淨法壇，燃起寶香。

而後一番恭敬禱告，稟明緣由因果，再次感召祖師、鬼帝。

玄都觀兩位祖師和西方鬼帝雖都有回應，但林玄之也不知道對方能借多少力量給自己，而