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第120頁(第2/2 頁)

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二十日‐‐也就是同治去世後75天,飽經磨難的阿魯特氏才吐出胸中的最後一口怨恨之氣,帶著未出世的孩子走了……《清代名人傳略&iddot;載淳傳》中對阿魯特氏之死有如下一段評述:&ldo;根據許多記載,皇后當時正懷有身孕,假如是個男孩,她當然會成為太后‐‐攝政的皇太后無疑要防止此事發生……人們談論起來都對孝欽(即慈禧)極為不滿……&rdo;是的,在慈禧的心目中,權力永遠比親情更重要。

阿魯特氏死後被封為&ldo;嘉順皇后&rdo;。

既然她已經不能對慈禧的垂簾聽政構成任何威脅,慈禧也以賞賜一點點哀榮來顯示自己的寬宏大量和不計前嫌。

慈禧專門為已故的同治皇后下了兩道懿旨,用來表彰她的嘉德懿行。

懿旨當中措辭懇切,似乎真為自己的兒媳選擇殉葬而傷懷。

也許只有地下的&ldo;嘉順皇后&rdo;最清楚,她的婆婆是一個怎樣的女人。

阿魯特氏,這個謹守婦德的皇后若不是卷進了同治的立嗣風波,或許不至於被逼死。

但是,即使她能夠活下來,也絕對鬥不過擅長權術的慈禧,雖然她是滿腹經綸的狀元之女。

阿魯特氏死後與同治皇帝合葬於惠陵地宮。

在生前,他們的共枕而眠總是受到太后的幹擾,如今在另一個世界總可以享受同穴而眠的恬靜了……慈禧立光緒為嗣及阿魯特氏之死,在政壇上所引起的惟一一點波瀾就是吳可讀的屍諫。

擔任吏部主事的吳可讀沒有進言的權力,他雖然可以透過高階官員把自己的奏摺轉呈上去,但由於奏摺內容是指責兩宮皇太后(實際主要是指慈禧)搞兄終弟及、未給同治立嗣之事,話題太敏感,很難找到願意為他承擔風險的人,於是他決定採取自殺的方式來表達對慈禧等人的不滿,以此要求慈禧把光緒將來的第一個兒子作為同治的子嗣……只有吳可讀之死,才算是給死寂的政壇投了一顆小小的石子,但所掀起的浪花旋即消失。

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