第116章 未命名草稿(第2/3 頁)

底是一個什麼樣的朝代？為何朱元璋竟說它“以寬失天下”

可可之聲

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元朝君主

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孛兒只斤·忽必烈

元世祖

孛兒只斤·鐵穆耳

元成宗

孛兒只斤·海山

元武宗

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元朝帝王年號

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中統

1260年—1264年

至元

1264年—1294年

元貞

1295年—1297年

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元朝出現的主要的制度

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行省制

行省制是13世紀以來中國的主要行政模式，起源於元朝，明清兩朝得到發展，最終影響了現代中國的行政體制。忽必烈建元朝後，正式在朝廷設定中書省總領全國政務，時稱“都省”。元朝在全國共設10個行省，即嶺北、遼陽、河南江北、陝西、四川、甘肅、雲南、江浙省、江西、湖廣。而山東、山西、河北和內蒙古等地則稱為“腹裡”，由中書省直轄。

四等人制

“四等人制”，是元朝統治者為維護對漢族和其他少數民族的統治，實行民族歧視政策，所建立的制度，蒙古人作為統治民族列為第一等級。其次根據所征服地區民族的時序，又依次分為色目人、漢人、南人三個等級。並認為四等人的政治待遇有所區別，在任職、科舉、刑律等方面，均有不同的待遇。“四等人制”一詞最早是由民國學者屠寄在《蒙兀兒史記》中提出的，屠寄曾是清朝官員為清朝寫史。雖然學術界迄今並沒有發現元代實行過四等人制的法令，但這種劃分卻反映在一些政策和規定中。漢人和南人如當兵則不許充宿衛，如當官也往往只能做副貳。僅有如呂文煥、史天澤、賀惟一等個別漢人高官。從元朝的一些政令和律令看，蒙古人在法律上享有特權，而漢人和南人在法律上、科舉上其實根本沒有區別，漢人可能在選任、提拔某些地方官員時，獲得信任相對較多，會比南人有一些微弱的優勢。

元朝政治制度

元朝與蒙古帝國的皇位繼承異於中國曆代朝代，採取庫力臺大會推舉的制度，由王室貴族公推大家的領袖。而元朝皇帝也是兼任蒙古帝國的可汗，由於元世祖的汗位沒有經過庫力臺大會的認可，使得四大汗國紛紛不奉正朔，直到元成宗方恢復宗主關係。

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元朝的五言詩

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題蘇武牧羊圖

《題蘇武牧羊圖》是元末詩人楊維楨所作的一首五言律詩。詩的首聯為點題之筆，由影象麒麟閣而追述蘇武忠貞品格；中間兩聯選取了極富代表性的細節，體現蘇武不畏艱難而始終心向漢室的精神；尾聯則以李陵泣別作為反襯，更見出蘇武人格的崇高。詩人在這首題畫詩中，熱烈歌頌了蘇武威武不屈、貧賤不移的崇高民族氣節，悲壯深沉，慷慨激越。

歸舟

《歸舟》是元代詩人揭傒斯創作的一首五言律詩。首聯寫春回大地而詩人在風雨中獨自歸鄉；頷聯寫舟行之快，大船順流而下；頸聯寫兩岸景色和人文習俗；尾聯寫水上波浪爭著上下起伏，路途的艱難；自然界行路的艱難，更抒世事艱難、官場險惡；此詩抒發了詩人歸途中得到的感慨。全詩流暢沖和，天然渾成。

東陽道中

《東陽道中》是元代詩人黃鎮成創作的一首五言律