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當寇準罷相後，丁謂轉身與王欽若一類同流合汙，投機取巧，誤導君王，從而一路迅速躥紅時，寇準才發現認錯了人，從此兩人關係日漸疏遠。以後，寇準一度回朝出任樞密使，雖與昔日的部下丁謂沒有發生正面衝突，卻從心底鄙夷其為人。寇準的脾氣是愛憎分明，有話直說，罵人的話可能也有。丁謂自然清楚與寇樞密使的關係已不可挽回，好在兩人不在一個機關供職，能迴避便迴避。

這一次，丁謂與寇準同時返回中書，彼此形成正副職的關係，若雙方任由心中芥蒂發作，就難免造成難堪處境。能臣丁謂是玩權謀的高手，極其善變，他深知寇準剛直的性格，既然不能迴避，自己只能爭取主動，謙恭讓步，以柔克剛，先維持住關係，再靜觀事態發展。

上面已說過，丁參政對寇相公表現出十分尊敬的姿態，甚至當著眾人的面替寇公擦鬍鬚上的湯汁，豈料寇丞相就是不給面子，竟當眾譏諷他下賤巴結。是可忍孰不可忍，眼看對方絲毫不予讓步，他遂決意鬥爭到底。

丁謂先利用真宗的寵信關係升任樞密使，以離開中書，接著與劉皇后結成政治同盟，借天子晚年多病的機會促成劉後參與宮廷決策的局面，從而對政敵構成巨大的威脅。最終，當寇丞相試圖限制後宮干政時，丁謂夥同劉皇后一夥兒勢力大打出手，將寇準罷官流放。與此同時，他如願以償登上相位。

天禧四年（1020），丁謂將最大的對手寇準流放嶺南之後，又巧妙而專橫地將另一位新任宰相李迪驅逐出朝，隨之安排老官僚馮拯接替次相之位。此時，真宗已重病纏身，時常陷於神志不清的地步，宮裡由劉皇后主事，朝堂則唯丁首相馬首是瞻。以此觀之，他比口蜜腹劍的唐朝宰相李林甫更高一籌，因為他不僅善於奉迎與陰謀，更長於施展詭計獨攬大權。

這一年，丁謂54歲，可謂權傾一時，風光無限。

也許是多年參與朝廷神道活動的緣故，丁謂自己對讖緯占卜一類事也深信不疑。據說，他每天早起必觀察是否有喜鵲鳴叫，晚間留意燈芯的跳動狀況，每次下朝回家則一定竊聽人語，以此占卜吉凶兆頭。因此，有人投其所好，竟獲得意外的收穫。

據說，開封城內有個叫於慶的無賴，生活實在窘困，就向一位落第的老儒生求救。老儒生熟悉歷史典故，又知道丁某的喜好，遂出主意讓於慶先改名為丁宜祿，然後再去投奔丁宅。此時，丁謂還在參知政事的位置上，一聽說有叫丁宜祿的人求見，當即大喜。原來在記述南朝劉宋歷史的《宋書》中，有叫宜祿的宰相家僕的記錄，這名投靠自己的人又正巧姓丁，他自然覺得是個好兆頭，於是加以收留。時隔一月，丁參政便如願拜相。當然，之後僕從丁宜祿得到重用，那位老儒生也被援引入仕。

要說丁謂最惹人的話語，還要屬仙鶴的事。早在東封泰山期間，他就屢次報告天子看見無數仙鶴飛臨山間；真宗每次在玉清昭應宮中醮祭時，他也奏報群鶴飛舞於殿閣之間；至於每每天書降臨之際，他必奏稱仙鶴為之先導。許多人因此嘲諷他，如寇準在關中期間，某天看到一群烏鴉飛過，便對身邊僚屬笑道：若讓丁謂看見，定當稱為黑鶴矣！但天子偏愛聽這樣的話，因為仙鶴乃禽中君子，傳說中常與神仙形影不離，其突然出現自非偶然，必是吉祥的象徵。

既然仙鶴已是丁謂的口頭禪，世人便送給他一個&ldo;鶴相&rdo;的雅號。不管仙鶴是真實還是幻象，驚鴻一瞥之後，他的政治生命也即將走到盡頭。

流放天涯

古代政壇的遊戲，無論一時是多麼熱鬧精彩，最終也脫不了&ldo;一朝天子一朝臣&rdo;的潛規則。對於熱衷弄權的重臣而言，尤其如此，因為以勢壓人，樹敵過多，口碑欠佳，連新主子都有所忌憚，即使是同黨及追隨者也會心懷怨氣，因此最終