第2部分(第4/4 頁)

個性解放的思想，但個性解放的思想往哪兒落實？無處落實。後來他發現自己家裡有一個勞動人民的女兒，他要在她身上落實一下人道主義。他覺得勞動人民真好，勞動人民這麼漂亮，他就純情地公開追求四鳳。他並不明白跟四鳳要建立什麼關係，他也不以為那是“追求”，他只是知道跟她好。他主張家裡拿錢給四鳳上學，他把自己的錢拿出來讓四鳳上學。他認為人和人之間應該是平等的，他沒有想到如果家裡來一個僕人就送去上學，這個社會是不能維持的。周沖和四鳳之間不是情人關係，但是也不是簡單的主僕關係，四鳳是很麻煩的。

我們看，現在只寫了7個人物。這7個人物每兩個人之間的關係都很複雜。我只是把相近的畫了一下橫線，其實還有更復雜的關係。比如說周萍是侍萍和周樸園的兒子，把他們組合起來，加上一個三角關係。我們看三角關係，這是一種三角關係、這也是一種三角關係，這又是一種三角關係，每一個人都處在三角關係中，組成了一個三角關係網。但是從來沒有人認為《雷雨》就是寫三角戀愛的東西。我在講金庸的時候說過，藝術作品大多有模式，關鍵是你怎麼利用這個模式，利用這個模式幹什麼，《雷雨》的模式不是三角關係嗎？但是這不能降低其藝術價值。關鍵在於這個模式是用來做什麼。透過這些三角關係，我們看到這個戲劇蘊含著多少衝突，這些衝突的能量是古今中外戲劇中所罕見的——他們的關係中蘊藏著將要爆發出來的能量，很難有另一個戲劇超過它，這就是它為什麼有這麼大的震撼力的原因。任何一個導演，你都可以強調某一種關係，你對這個關係特別感興趣，你就把重點放在這個戲的某一條線上，這個戲會呈現出不同的面貌，都可以演出彩來。這就是為什麼《雷雨》可以常演不衰。前幾年那個電視劇就是突出了一種關係。當然它突出的方式不對，採取大量灌水的辦法，反而使藝術魅力消失掉，結果遭到了很多文章的批評。

當年海上驚雷雨：曹禺的《雷雨》（6）

還有第8個人物，叫魯大海，是侍萍和周樸園生的第二個兒子，就是被抱走的那個兒子。他的“關係”沒有前7個人那麼複雜，但也不簡單。魯貴總是看不起他，他們父子之間經常有衝突。魯貴介紹魯大海到周樸園的礦上做工。他跟魯貴是父子，但不是真正的父子，他們之間衝突很明顯：魯貴經常罵魯大海，說你們全家都是吃我，我養著你們。而魯大海不服他，他還要打魯貴。而魯大海和周樸園的關係也是複雜的，他們其實是父子關係。但是魯大海現在是周樸園礦上的工人，並且在戲劇發生的時間內，礦山的工人正在鬧罷工，而魯大海是罷工的領導人之一，他們倆是階級鬥爭的對立面。所以他們之間父子關係和勞資關係綜合在一起。這8個主要的人物組成了幾十種複雜的戲劇衝突，這個密度是戲劇史上罕見的。我們有興趣可以隨便找2個人寫，把其中2個人寫成小說都可以。比如說寫侍萍怎麼流浪，可以寫魯貴的故事，可以用魯貴做第一人稱，寫一篇《我看周家》，絕對是一個好作品，因為他有他獨特的視角。但是曹禺卻把能夠寫成多篇小說的這樣一個宏偉的題材，壓縮在24小時之內。故事發生在一天之內，所有的事情，四幕戲，24小時展開：第一幕是早晨，第二幕當天下午在公館客廳內，第三幕當天晚上10點左右，在魯貴家小房子裡，