第92章 巴姆(第2/5 頁)

今後可怎麼辦呀，姨媽請求貢堂寺大喇嘛指點。

大喇嘛無奈地說：“薩迦法王的確認，誰也更改不了。”

姨媽不甘心地問：“可有補救的辦法？”

“人死後，可舉辦一場護摩法會，除盡今生餘業，驅走鬼魂，以一個乾淨靈魂進入後世輪迴。”

姨媽轉告了卓尼。數日後，卓尼告訴姨媽，請大喇嘛過來有事相求，她的巴姆身份是不允許進寺廟的。

“師父，我已聽姨媽講了，我想現在就做護摩火祭。”

大喇嘛儘管定力甚堅，還是差點從椅子上栽下來。

姨媽聞訊過來，“傻孩子，不是跟你講了嗎，那是……以後做的法事。孩子你放心，我現在就把法會費用一併付清，到那時候寺院會做的。”

“師父，肉身不過是這一世的‘相’，若能以潔淨靈魂轉生，有何不捨？”

大喇嘛像撥浪鼓一般搖著頭，“這，這，這斷緣之事，老僧可，可是萬，萬，萬不敢做的，要，要下地，地獄的。”

“唉——”姨媽懇求地說，“師父啦，你也見過那些巴姆過的是什麼日子，孩子還小，才十幾歲，往後這一輩子可怎麼過呀。師父啦，一定想個辦法救救孩子救救孩子啊。”

大喇嘛使勁閉了閉眼，猛一睜開，“施主想必知道止貢提吧。”

姨媽點點頭。

“該寺的天門法術，施主想必聽說過，”見姨媽又點點頭，接著道，“止貢活佛是老僧幼時學伴，你去求求他，或許能有辦法。”

講到這裡，桑結頓了頓，將目光投向歲月深處。那年塔布講完這個故事後，給自己的印象太深了，他就任第巴後，頭一件事就是請五世達賴“封神”。趙文成被封為赤村一帶守護神，掌管農業，神號“赤宗贊”，在墳旁建一廟，塑著主人年輕和老年兩尊像。卓尼被封為貢堂寺護法神——貢堂拉姆，每年四月十五舉行跳神法會。

“阿伯啦，止貢活佛有辦法嗎？”洛桑忽閃著眼睛問。

“有。可是卓尼拒絕了。”

“為什麼呀？”洛桑瞪大眼睛問。

待聽完整個故事，洛桑足足呆了半晌道：“阿伯啦，卓尼為了靈魂不惜捨身，真是太感人啦。”

“佛爺啦，靈魂對於我們藏人是最最重要的，這並非不珍惜今生，恰恰相反，正是由於我們無限眷戀這片雪域高原，無限熱愛並不懈追求美好人生，所以珍視靈魂，不使它蒙上罪業，必要時甚至可以捨棄一切，以求世世轉生在這片土地上。”

桑結的這番話，同樣令洛桑感到震撼，沉思有頃，“阿伯啦，是不是可以說，佛教是眾生情感和理念的一種特殊表達方式。”

“以我多年修學的體悟，其實佛法並未講任何道理，只是告訴眾生悟道的方法而已，故佛祖將佛法比喻為度人到彼岸的船。”

“什麼方法呢？”

“每個人從身邊的生活中去尋找，沒有相同的方法。所以佛祖說，‘無有一眾生實滅度者’。”

“阿伯啦，學佛究竟何益？或者說，如何引導眾生走上修習之路呢？”

“就世間法而言，佛法將娑婆世界所能達到的最高道德境界神聖化、絕對化、日常化，引導眾生畢生追求，以冀娑婆變為極樂。一輩未達，世世追求；如若作惡，自有報應，概括之，即‘因果輪迴’四字而已。”

“阿伯所言，洛桑當謹記。我想借鑑吉祥天女節的思路，將貢堂拉姆的故事，改編進跳神法會的表演中，行不行？”

桑結讚許地點點頭。

爾後幾天，卓尼的身影總是出現在洛桑的眼前，尤其故事的後半部分他不知回憶了多少遍——貢堂鎮距止貢提有一百多里崎嶇山道，次日尚未破曉，姨媽揣著大喇嘛書