第10章 復仇的承諾(第1/3 頁)

徐王妃帶著小徐妙錦及隨從在慶壽寺後院廣場行善，她們給乞丐和流民發饅頭，施粥。

術士袁珙不再扮成算命先生，他來到慶壽寺，將道衍和尚拉進房中。

袁珙認真看了看房門外，發現周圍沒有其他人，他將房門掩上，來到道衍和尚身邊。

見袁珙神神秘秘，道衍老和尚道：“柳莊居士，今日為何如此神色？”

袁珙神色肅然，他有些激動，對道衍和尚道：“斯道，你的眼光沒錯，燕王朱棣他日必登大寶！”

“廷玉，你是如何得知？你是算出來的嗎？”道衍和尚大為驚訝。

袁珙道：“此事說來話長，我遇到了一位奇人。你且聽我慢慢道來......”

斯道，是道衍和尚的字，道衍的雅號獨庵老人，又有一雅號是逃虛子。而廷玉是袁珙的字，袁珙的雅號是柳莊居士。

袁珙擅長相術，愛給人看相算命。袁珙與道衍早前便相識，兩人曾在嵩山寺有過交往。

那時，袁珙對道衍和尚道：“你這和尚真是奇怪啊！你有一雙像病虎的三角眼，性格必定嗜殺。你這人屬於劉秉忠之流。”頭一次見面袁珙就說中了道衍的性格與志向，道衍為袁珙的相術折服，因而將袁珙引為知己。

另一個院子的廂房中，在馬和與小乞丐的協助下，鄭海洗了一個澡，換了一身乾淨的新衣服。

鄭海靜靜地坐著，任由馬和為他收拾衣裳，打理頭髮。

在鄭海眼中，這個世界一切都是讓他感到新奇。衣服、鏡子、髮簪等，這些馬和等人最習以為常的物件，在鄭海看來都是古董一般的存在。

鄭海就靜靜地看著，用心地記著，任由馬和與小乞丐為自己打理。不是他不想自己動手，而是因為他從來沒穿過古裝，從來沒留過如此長的頭髮。

在部隊，鄭海的頭髮長不過耳根，而如今長髮比肩女子的飄飄長髮。

鄭海認真地看著，仔細地記著，畢竟今後他要自己梳洗打理。

馬和一邊為鄭海梳理頭髮，一邊興奮地講述童年的故事：

“小海，你還記得嗎？我曾經跟你講過，我的父親去天方朝拜的故事......”

“你還記得小時候我們在雲南滇池中放紙船嗎？我們還在滇池中划船、游泳、潛水......那時候我們還聯手騙了一個鄉紳，說我們在滇池中見到了龍王......”

鄭海默默地聽著，雖然他曾經在網上查過鄭和的資料，知道有關鄭和的許多事情。但鄭海不知道當鄭和還是小馬和時，到底有什麼故事，所以他就默默地聽著。就裝成小乞丐狄雲說的那樣——“幫主，腦子燒壞了”。

馬和開心地回憶著童年的趣事，聲音中流露出重逢的喜悅。

鄭海從馬和的講述中知道自己的真實身份竟然是雲南的“白衣族”，也就是傣族。他從一個漢族穿越成了少數民族傣族，唯一慶幸的是他真的會泰語（傣族語）。

馬和指著鄭海手臂上的紋身，道：“你的這個紋身是你七歲的時候紋的，當時我就在你身旁。那次，我們騙了老鄉紳後，人們都傳言稱我們倆是神童。你求著你家老阿公紋了這水波紋，還有你名字中的‘海’字......”

紋身是白衣族男性的重要標誌之一，男子都以有紋身為榮。

白衣族有一句諺語：“石蚌、青蛙腿兒花，哥兒腿不花，不是好漢不嫁他。”又有俗語：“有花是男，無花是女；有花是好漢，無花是白水牛。”

總之，就是說白衣族男人以紋身為榮，女子喜歡有紋身的男性，有紋身的男性是英雄。

鄭海還從馬和嘴中得知，白衣族男性一般是在十一二歲左右開始紋身，而鄭海紋身時是七歲。就因為白衣族特殊的紋身，所以馬