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[史學研究] 《袁世凱傳》作者：唐德剛【完結】

袁世凱史傳再發掘

「紐約時報」現任駐華特派員泰勒（patrick e tyler），最近於二月六日該報發表一篇有關浙江奉化溪口鎮，蔣介石故居的「專訪」。他說近來蔣在大陸上已不再是個「暴徒惡棍」。相反的，他在溪口的故居已成為海內外遊客的朝山聖地（a）。每年平均有訪客百餘萬，且在逐年增漲之中。這些訪客百分之九十是大陸人，然臺灣往訪者每年亦不下十餘萬。

作者並感概地說，文化大革命期中，蔣母王太夫人之墓遭到嚴重破壞。老人的骸骨與墓石，被紅衛兵亂拋於山林之間。可想像是慘不忍睹。但是近年皆全部修復，煥然一新；連那座寺廟「文昌閣」亦經重建，而當今的管理員六十四歲的王某卻正是三十年前的紅衛兵之一。王某自述是屬於當時反對毀墓的「保守派」──其實也是天曉得也。

記得七八○年代之間，我個人亦曾數度返鄉。舊中國的骨肉之情，還使我幻想去「訪舊宅、掃祖墓」。數度試探沒結果之後，返美曾作了一些還鄉詩，有句說「指點鄉農識墓門，煙雲遙拜淚沾襟。先塋哪有孤墳跡？祖宅真無片瓦存……」──我因回去的早，國家還沒有開放重建。有些誠實的「鄉農」故舊，尚告我實情。那些在開放後才回去的至親好友，還鄉之後，居然還能「哀毀骨立」、「泣血哭墓」，回來告我說：「媽媽的墳還在！媽媽的墳還在！」吾知其為「保守派」紅衛兵之傑作也。

前些年與好友遊臺中「日月潭」，見老總統蔣公曾在潭畔建了一座巍峨的七級浮屠的「慈恩塔」，祭祀的是蔣母遺像。──這位基督大總統，為何建了一座佛教式的浮屠高塔呢？──慚愧的做了個「歷史學家」，吾知其心境也。

據泰勒的報導說，蔣公近在大陸（尤其是在浙江奉化一帶），其聲望至少與毛某平起平坐的。連中共治下的公務人員，都承認「蔣介石不是個壞領袖」。他和毛澤東的分別，只是在意識形態上「各為其主（義）」而已。──毛所致力實行的共產主義；蔣所致力實行的則是民族主義、民權主義和民生主義，如此而已。但是言外之意，在當今世界上，「共產主義」連「共產主義者」對它老人家都已失去信心，則蔣在大陸人民心目中的聲望似乎正在直線上升呢。

別外值得注意的是，「紐約時報」這家當今世界上最有權威，也是辦得最好的一份報紙，它對中國新聞報導的態度（包括泰勒本人以及十多位他的前任）一向都有其偏見的；尤其是對中國的中央政府。因此中國中央執政者，自西太后、袁世凱而下，諸位總統、主席，到「假皇帝鄧小平」（這也是該報封給鄧的榮銜），直至江澤民、李鵬，在該報的評述之中簡直就沒一個好東西。

該報每天都刊在第一版左上角的大牛皮，什麼「凡天下可刊載的新聞，無不刊載」（&ldo;all the news that is fitto prt&rdo;）。可是去秋江澤民訪美，美國工商界在華爾道夫大旅館，由季辛吉主持的盛大招待會，這則「可刊載」的天大新聞，「紐約時報」硬來它個「隻字不提」，把老江封殺得乾乾淨淨。

紐約時報這種偏見，因而使早年的國民黨和近年的共產黨對它都恨得牙癢癢的。巴不得它關門大吉才好。可是「紐約時報」對我們國共兩黨，如稍示青睞，則被讚譽者又無不喜形於色，爭相轉播，視若殊榮──乖乖，真是一字之褒，寵踰華袞；一字之貶，嚴於斧鉞。

四星級的模範監獄

「紐約時報」何以如此偏激呢？說穿了也沒啥深文大義。須知美國這個國家，一開始便是個中產階級的國家。──它在「殖民時代」（lonial period）在維吉尼亞（孫