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三寬容與報復（2）

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張繡來得也很是時候。曹操其時，&ldo;挾天子以令諸侯&rdo;才剛剛三年，天下不服的人不可勝數。他自己在社會上的名聲也不太好。後來陳琳代袁紹起糙的討曹檄文，就把他罵得狗血淋頭，說他從來就不講道德，只不過鷹爪之才，甚至說&ldo;歷觀古今書籍，所載貪殘虐烈無道之臣，於操為甚&rdo;，簡直就是天字第一號的大壞蛋大流氓。此類文章，歷來是欲加之罪何患無辭，其中難免誣衊不實之處，但有些事，恐怕也非空穴來風，曹操自己也有口難辯，說不清楚的。因此，他實在很需要有一個機會，來展示自己的博大胸懷和高尚情操；很需要有一個典型，來證明自己的容人之量和仁愛之心。張繡此時送上門來，真使他喜出望外。因此他不但盡釋前嫌，而且始終如一地對張繡信任有加，給予的封賞也總是超過其他將領。對於賈詡，曹操更是既感激又欣賞‐‐感激他雪中送炭，曹操曾感激地對賈詡說：&ldo;使我信重於天下者，子也。&rdo;欣賞他謀略過人，因此就連立儲大計，也要與賈詡密談。這就不再是為了示人以德，而是真誠地引為知己了。如果說，謀臣之智，首在&ldo;審於量主&rdo;（能夠審慎而準確的選擇自己的服務物件）這是曹操另一位謀士郭嘉的話。那麼，君主之明，則首在&ldo;知人善用&rdo;。應該說，曹操和賈詡都成功地做到了這一點。他們的合作，是中國政治史上一個成功的範例。

賈詡為曹氏集團服務了兩代人，在文帝曹丕朝官居太尉，七十七歲去世，諡曰肅侯，結局比某些曹操自己營壘裡的人還好。

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曹操能這樣做，是因為他知道人才的寶貴。

曹操很早就意識到，正義的旗幟和精銳的隊伍是克敵制勝的兩大法寶。還是在起兵討董卓的時候，袁紹曾問過曹操，如果討伐董賊不能成功，你看哪方面能做我們的依靠和憑據（方面何所可據）？袁紹自己的回答是：南據黃河，北佔燕代（泛指今河北北部和山西東北一帶），兼領戎狄（指烏桓），南向以爭天下。曹操卻淡淡地說，照我看，任用普天下的智慧之士，用正道和正義來統帥他們，就左右逢源無所不可！在這裡，曹操利用漢語詞彙的多義性，表達了他與袁紹不同的政治見解。袁紹問&ldo;方面何所可據&rdo;，這個&ldo;方面&rdo;，可以理解為地理位置，也可以理解為政治條件；據，則既可理解為據點，也可理解為憑據。如此，則曹操的話就可以理解為：只要依靠正義和人才，什麼地方都是根據地。曹操的見識，已明顯地高出於袁紹之上。這也是曹操後來與袁紹逐鹿中原時的態度：你打軍事地理牌，我打政治人材牌，咱哥倆就玩他一把好了！

袁紹當然不是曹操的對手。他的優勢，是位高而勢眾。可他政治上短見，軍事上弱智，組織上低能，有了機遇也抓不住，有了人才也不會用。袁紹那邊是很有些人才的，有的水平還很不低，比如沮授、田豐。沮授勸袁紹&ldo;挾天子而令諸侯，蓄士馬以討不庭&rdo;，同毛玠&ldo;奉天子以令不臣，修耕植以蓄軍資&rdo;的建議幾乎如出一轍。田豐則更是策無遺算，料事如神。可惜，這些人才全都沒被他真正尊重過。田豐被關了起來，沮授被晾了起來，許攸氣得投奔了曹操，剩下的那些貨色，不是缺德（如郭圖），就是少才（如審配），要不然就是一介武夫（如顏良、文丑）。最後，武將中最有謀略的張郃（音合），也因袁紹的拒諫和郭圖的誣陷而投奔了曹操，終使袁紹全線崩潰，全軍覆沒。

曹操卻正好相反。他深知人才的重要，也清楚自己的分量。&l