第一百零四章 答應過師兄(第1/2 頁)

碧水閣，是崇安國的三大門派之一。另外兩大門派分別是:聖安宗和永清堂。

其中，聖安宗，便是崇安國國教也就是崇安教的核心組織。雖然說是宗門，但某種程度上來說，它的存在也代表著崇安國絕大多數統治階級的直接利益。

但它並不等同於皇室，甚至與皇室關係甚微。因為它的絕大多數時間，都是在被除了皇室以外的其他統治者和軍隊所控制。

它的存在代表著一種，“國家”，“領導”，“人民”。這三種關係之間的互相‘退讓’與‘妥協’。

只不過，伴隨著王后與王上的相繼去世，以及太子崇玉在國內外進行的大規模政變。這種理想中的‘退讓’與‘妥協’早已名負實亡。

但這麼多年來，聖安宗依然為國家和人民培養了許多的優秀人才。在治理國家和管理社會等方面，一直有著必不可少的作用。

永清堂，既為門派，同時也是崇安國最大的“學堂”。

來到這裡，便不再有人記得你的身份。不論你是“皇室”，還是“平民”。有的只是:你想成為的人。

它就像是一個俠士，來無影去無蹤。但在崇安國和子民們需要它的時候，它一定會出現。

至於碧水閣，它的性質就比較特殊了:她只收留女孩子。因崇安國的先祖，很久以前就立下了規矩。無論發生什麼戰亂，都不得隨意殺害女人和小孩。

於是有一天，當一位仙長路過剛被屠殺後的村莊時，他便看到了許多抱在一起流離失所的女童。便聯合其他德高望重的修真人士，一同建立了碧水閣。

他時常對這些女孩子們說道:“雖然你們的身世，就像雨中的小船一樣漂浮不定。”

“但來到了碧水閣，總歸算是有個家。至於以後想去哪裡，都由你們自己決定。”

這些在碧水閣長大的女孩子們，既堅強又努力。但幼年時的遭遇，總是時刻提醒著她們:如果不夠強大，悲慘的事情還是會再次發生。

所以在她們人生的成長過程中，便產生了做事“不遺餘力，不擇手段”的極端思想。她們的這種突出的思想特點，時常被“別有用心”之人所利用。

一旦被利用了，迎接她們的便是無法想象的萬丈深淵。

崇安國，鶴雲城，雅琴居門前

今溪繼續說道:“上次各大門派的聯誼節日。忘了你們門派的哪個女孩子，給我們泉玉師兄送情書。結果被拒絕了。”

小夢以及其餘的萬微宗女孩子們一起，一片驚訝。

“我當時還心疼她，覺得是泉玉師兄不解風”今溪話還未說完，突然

“今溪，莫要胡鬧。你不是答應過師兄，這件事只有我們三人知道。”泉玉一副耐心且成熟的樣子，對今溪輕輕地說教道。

今溪吐了吐舌頭，說道:“對不起師兄，剛才她們實在是太欺負人了，我們又沒招惹他們。”

今溪說罷，只聽得“啪”的一聲。所有人都安靜了，良久今溪怔怔地說道:“小黑，你聽到了嗎。好像我誒？我為什麼要捂臉。”

今溪揉了揉自己的臉頰，然後眾人便看到:

在碧水閣為首的中間位置，有個身材高挑，氣質出塵，長相好似花容月貌一般的女子。她的一隻手，正停在之前那位說萬微宗眾人“土包子”的女弟子面前。

而那位女弟子，正用雙手捂著臉，隨即便顫顫巍巍地將手拿了下來，大氣不敢喘一下。

從頭到尾，那位為首的女弟子，目光始終平靜，表情依舊波瀾不驚。

但今溪卻情不自禁地捂住了自己的面頰和嘴巴，說道:“我再也不敢了也不至於打她呀，‘土包子’而已。還怪可愛的”

只見溪晴輕輕地把腦袋靠在今溪的耳邊說道