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在消滅梁冀以後，漢桓帝對外朝官吏顯然更加忌憚。從此之後，他就不再設定大將軍一職，以便自己獨掌朝政。為了同樣的目的，他不僅重賞宦官，而且嫌尚書臺和御史臺的實力不夠強，所以在公元159年又建立了一個新的行政機構‐‐秘書監，以便加強中朝。這樣一來，外朝官員的權力比以往還要小，他們感到處處受制於人，難以施展抱負，自然會調轉輿論的方向，把批評的炮火轟向曾經的盟友、現在的權力競爭者‐‐宦官。

漢桓帝的確賦予了宦官空前的權力。經過八月壬午日的大封，5名宦官共得屬民7萬6千戶，接近梁家鼎盛時的屬民總和，幾乎等於當時東漢帝國總人口的百分之一，&ldo;一夜飛入五侯家&rdo;，天下震動，稱之為&ldo;五侯&rdo;。不久後，漢桓帝又封單超為車騎將軍，這是僅次於大將軍和太尉的最高武職，過去從未授予過宦官。立即就有人對此提出異議，白馬縣令李雲仿效劉陶，上書猛烈抨擊說：

&ldo;自從高祖皇帝受天命建立漢朝以來，至今已經364年了，即將滿一週365年之數，恐怕屬土德、崇尚黃色的妖人會很快出現，對大漢不利。屬土德、崇尚黃色的諸姓包括：陳、項、虞、田、許，臣認為不應該讓這五姓的人擔任太傅、太尉等掌管兵權的重要官職。梁冀雖然持權專擅，毒害天下，但陛下殺他，就如同殺個家奴一般簡單。而如今卻為此賞賜謀臣上萬戶，高祖皇帝在天有靈，會作何感想？西北列將與羌胡苦戰了幾十年，卻未受任何封賞，聽到這樣的訊息，他們會不會起二心？如今官位錯亂，小人得勢，財貨公行，陛下是否不想當皇帝了？&rdo;

這封信非常有趣。李雲列舉屬土德、崇尚黃色的五姓，沒有提及袁姓，因為袁姓是陳姓的分支。原來，先秦中國古人的&ldo;姓氏&rdo;是分開的，一個&ldo;姓&rdo;包括好幾個&ldo;氏&rdo;，表示該人祖先的出身。在社交場合，通常女子稱&ldo;姓&rdo;，男子稱&ldo;氏&rdo;。例如管仲的姓是&ldo;姬&rdo;，氏是&ldo;管&rdo;，所以稱&ldo;管仲&rdo;，而不是&ldo;姬仲&rdo;。&ldo;袁&rdo;本是春秋時期陳國貴族的一個&ldo;氏&rdo;，陳國是虞舜之後，姓姚(或媯)，其君主以&ldo;陳&rdo;為氏。袁氏既然是從陳氏分離出來的旁系，因此也就屬於姚姓，隨虞舜屬土德、崇尚黃色。秦滅六國以後，禮崩樂壞，中國人的&ldo;姓&rdo;和&ldo;氏&rdo;從此不分，原來的&ldo;氏&rdo;全部被提高為&ldo;姓&rdo;。

李雲指責漢桓帝濫封政變功臣上萬戶，也有他的道理。要知道，漢高祖劉邦一統天下後，只封了2位萬戶侯，就是曹參和張良。以蕭何、陳平、周勃、灌嬰、樊噲等人之大功，都只不過封了數千戶而已。漢桓帝大封宦官，目的無非是加強中朝的力量，並向天下人顯示自己的封賞之威權。這對於知識分子來說，自然難以容忍。

按照古代中國的固有文化傳統，建議即便再有道理，如果說話的人身份不合適，照樣會被視為胡言亂語，不可能被採納，正所謂&ldo;不在其位，不謀其政&rdo;。李雲的這篇上書，就沒有考慮到他自己的李姓在五行系統中的位置。按照《舊唐書》和《新唐書》，李姓屬土德、崇尚黃色。而李雲列舉屬土德、崇尚黃色的諸姓，故意沒有提及李姓，還說什麼&ldo;屬土德、崇尚黃色的妖人會很快出現，對大漢不利&rdo;，在漢桓帝看來，居心叵測。同樣的話，如果由火德諸姓，例如姓劉的來說，是忠心耿耿；而若由土德諸姓，例如姓李的來說，就很容易被視為別有用心。更何況，李