第349頁(第1/3 頁)

在古代的音樂節目中，得勝者可以得到一份獎賞：相信維吉爾和賀拉斯曾在朱庇特神廟接受過加冕，便激起了一位吟遊詩人起而效法之心；而對那位情1人來說，這桂冠一詞又因其發音與他的情人的名字相近而顯得更可愛了 。這兩者的價值都以追求中的重重困難而額外增加：而如果蘿拉的品德或才智是不可訾議的，那麼他便得到了，可以吹噓自己得到了詩歌的女神。他的虛榮並不是最纖細的那種，因為他對自己的辛勞的成功歡呼；他的名字廣為人知；他的朋友們都很活躍；那些出於嫉妒或偏見，公開或暗中進行的反對活動，都被他的靈巧的忍讓的美德所戰勝了。在他36歲的時候他得到要他接受所追求的目標的請求；並且在同一天，他在沃克呂茲的孤寂中接到了來自羅馬元老院和巴黎大學的相同的莊重的邀請。一所神學院的學識和一座無法無天的城市的無知，都同樣沒有資格授予一位天才原應，從公眾以及後代的自由的讚譽中得到的，他那理想的，雖也是不朽的花環：但這位候選人拋開了令人煩腦的思考；並在一段時候的自我欣慰和猶豫之後，做出了應召前往那世界之都的選擇。

1 彼特拉克詩中讚美的物件。‐‐譯者1 桂冠的原文為laurel，與蘿拉（laura）幾乎同音。‐‐譯者頁面加冕儀式是在朱庇特神廟由他的朋友兼贊助人，共和國的首席行政官主持的。12名身著紅色服裝的貴族青年列隊站立；6名來自最顯赫的家族的代表身著綠袍，手執花環，夾在隊伍中，在一群親王和貴族之中，那位元老，安圭拉拉的伯爵，科隆納家族的一員，登上了他的寶座；在一個傳令官的一聲召喚下，彼特拉克站立起來。在宣講了維吉爾的一段詩作並三次重複宣誓自己將效力於羅馬的繁榮之後。他在寶座前跪下，接受元老授予他的桂冠，以及一句更有價值的宣言，&ldo;這是對才智的獎勵。&rdo;人們齊聲高呼，&ldo;朱庇特神廟和詩人萬歲！&rdo;一首讚美羅馬的十四行詩被作為表現才能和感激之情的禮物接受了下來；在整個隊伍一同去拜訪了梵蒂岡之後，那非同一般的花環便被懸掛在聖彼得的神龕前了。在交給彼特拉克的文書或證書中，桂冠詩人的稱呼和特權在中斷了1300年之後又在朱庇特神廟中復活了；他從此獲得了永遠按自己的心意，戴桂冠、象牙冠，或長春花冠，穿著詩人服裝，在任何地方講授、辯論、解釋和寫作任何有關文學的題目的特權。這項賜與由掌權的元老院和人民所批准；加之於他市民的身份，是為了報答他對羅馬這個名字的鐘愛。他們給了他榮譽，但他們實際也給了他公道。在與西塞羅和李維的親密接觸中，他吸收了一位古代愛國者的思想；而他的充滿熱情的想像又能激發每一個觀點使之成為情緒，每一種情緒使之成為熱情。那七座小山的外貌和其上的宏偉的廢墟更肯定了這種活生生的印象；而他也很喜愛一個如此慷慨大方，使他得以獲得桂冠並被接納的國家。羅馬的貧窮和墮落激發了她的感恩的兒子的憤怒與憐憫之情：他極力掩飾他的同胞們的過失；而以極大的偏愛對他們中最後的一些英雄男女大加讚賞；十分高興能在對過去的回憶和對未來的希望中，忘掉現實的苦難。羅馬仍舊是世界的合法的主人；教皇和皇帝、她的主教和將軍，在他們極不光彩的向羅訥河和多瑙河的撤退中放棄了他們的位置；但是，如果她還能重顯她的美德，共和國便有可能恢復她的自由和統治地位。在無限放縱的熱情與辯才中，彼特拉克、義大利乃至歐洲都因看到一場暫時實現了他的輝煌幻境的革命運動而感到震驚。以下的篇章將用以講述裡恩齊的法庭的興起和衰落：這個題目十分有趣，材料也很豐富，一位愛國的吟遊詩人的一顧，有時使得佛羅倫斯的，特別是羅馬的，歷史學家的充足但較簡單的敘述增加生氣。

裡恩齊與美好