第十一章 “大風雲飛”掌法源流(第1/3 頁)

“大風雲飛”掌法？俞岱巖瞬間就想起了自己在《江湖散手》中看到的描述。

“大風雲飛”掌法是前漢將軍由高祖大風歌“大風起兮雲飛揚”一句話中所得領悟，結合自身武學所創的一種剛猛迅捷的掌法，掌法發出時有“風起雲飛”之勢，結合上乘內功修為，傷人、殺人只需一掌。

不過這武功有個弊端，就是發掌之前需要先行蓄力，一般內功心法配合這套掌法很難發揮出這掌法應有的威勢，出手過快則掌法威力大打折扣，蓄力過久則敵人不會坐以待斃，顯得比較雞肋。

偷襲時暴起傷人使用這套掌法會有奇效，很少有人會使用這掌法來與人對敵拆招。

直到“中原青海派”用門中鎮派絕學《玄功要訣》配合使用，這套掌法才展現出了他應有的光彩。

《玄功要訣》運轉起來可以在緊要關竅中存蓄真氣，修為每高一層，便可多存蓄一縷，與人對戰時一招一式便可多一分變化，搏命時也可將存蓄的真氣瞬間爆發出來。

用《玄功要訣》配合“大風雲飛”掌法與人搏鬥是“中原青海派”門人與人搏命或者逃命時壓箱底的絕活，往往能出其不意反殺強敵，就算不能強殺，也可憑此逃出昇天。

若非是有《江湖散手》，俞岱巖根本不知道這門“大風雲飛”掌法的存在，更不知道“中原青海派”又是何門派。

在《江湖散手》中對“中原青海派”以及《玄功要訣》和“大風雲飛”掌法的記錄非常之詳細，一招一式的練法與訣竅也展示的非常全面。

書中說“中原青海派”的叫法是為了區分“西域青海派”，在百餘年前在青海有兩個“青海派”。

“西域青海派”武學路數與中原大為不同，內外兼修，剛猛詭異，不過被“五毒真人”姜太虛用毒功給殺了個乾淨，僅僅剩下了一個“白駝山莊”還傳承了派內武學路數。

原本姜太虛是要連“白駝山莊”也一起滅個乾淨的，不過見“白駝山莊”的少子歐陽鋒骨骼精奇，是難得的武學奇才，起了惜才之心，歐陽家的兄弟才得以保全，還傳了自己的《五毒真解》十二篇給歐陽鋒。

可惜的是，歐陽鋒因為保管不慎，最終《五毒真解》只學全了其中七篇。

“中原青海派”則大大不同，是中原流傳到青海的武學流派，門派的鎮派功法《玄功要訣》也是實打實的玄門正宗，可惜門派後人不長進，做了很多打家劫舍、欺壓良善的事情，結果被當時行走天下的東邪黃藥師給一人一劍，殺得滅派了。

好在“中原青海派”也沒丟了傳承，一些沒有為惡的門內弟子被黃藥師警告不許為惡之後，便四散於江湖了，而門內武學也基本不見名與江湖。

不過現下江湖中倒也有一個“青海派”，這個“青海派”與之前的兩個青海派基本毫無干係，現今的“青海派”應該叫做“青海玉真觀”，是全真教長春真人丘處機一脈的傳人到青海傳道建立的門派，不過因為地處偏遠，與中原各大全真派系交流不多。

近幾年隨著明教崛起，五散人遊走天下，“彭祖師”彭瑩玉的名號越發響亮，“大風雲飛”掌法也出現在了江湖人的視野裡，不過這套掌法絕學的來歷也基本無人所知了，大多以為是明教五散人一系的獨門傳承。

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“‘大風雲飛’掌法？這是彭和尚的獨門功夫。”範瑤對天下武學都有所涉獵，這套掌法雖然沒練過，但也對其精髓瞭解頗多：“道長可還記得令師風陵師太與賊人交手時，賊人‘大風雲飛’掌法的威力如何，這掌法賊人又用出了幾招？”

“家師用了兩招將惡賊逼至陷境，惡賊轉而使用這套掌法，一共出了三招，與家師對了三掌，家師竟被迫住進勢，這才讓惡賊得了間隙，全身而退。”孤鴻子對這段