第4章 人性4(第2/3 頁)

就跟著怎麼做，每天重複，因為自私的本性淡化了。

那麼為什麼人怕死呢？

人之所以不捨得死，是因為還留有遺憾!如果人活了一輩子，沒有任何遺憾，走的時候你是開心的，如果有遺憾，你就不會捨得去走了。所以，只要是為別人而活的人，他都不可能是沒有遺憾的。生命是一趟開往墳墓的列車，我們自私一點，為自己活一次，為自己而活，不要為人生留下遺憾！人性本來就是自私的，你需要把它發揮完美一點。

人類自私本性的演變論

但凡留有遺憾，離去之時必定難以開心，倘若心中有憾，又怎會捨得離開呢？

所以，只要是為他人而活的人，必定會有遺憾。諸位，生命猶如一趟駛向墳墓的單程列車，不妨自私一些，好好為自己活一回，離開時別留下遺憾。人的本性本就自私，只需將其演繹得更為完美即可。

先講一個故事。一位貧困的單身母親帶著兩個孩子，一個9歲，一個8歲。兩個孩子蜷縮在家中等待媽媽，他們飢寒交迫，緊緊相擁取暖。媽媽已經外出一整天了，他們十分想念媽媽，更渴望媽媽帶回食物。

距離上次進食已是兩天前的事了。那時媽媽帶回兩個梨子，兄弟倆相互推讓了幾回，兩個梨子在他們手中傳來傳去，最後哥哥吃了大的，弟弟吃了小的。媽媽在一旁看著，嘴角浮現出笑容。她一直教導孩子要彼此謙讓、相互扶持，孩子也很聽話，即便飢餓難耐，也不會為食物爭吵。

突然，大兒子把梨子遞給媽媽，說道：“媽媽，您也吃一口。”小兒子也舉起了梨子。媽媽眼眶溼潤，說：“孩子，媽不餓，你們吃。”兩個孩子對視一眼，又吃了起來，吃得更大口了。

媽媽轉過身，流下眼淚，想起自己的媽媽也曾把最好的留給她，想起媽媽為她所做的一切……外面寒風凜冽，就在這時媽媽回來了，孩子緊盯著媽媽手中的麵包，大聲呼喊著媽媽……

在這個溫馨的故事裡，你能否從中看到人性的自私呢？能否看到孩子見到面包時的自私本性呢？無論後天如何教導，人的本性終究難以改變。接下來的分析會顯得有些殘酷，然而這卻是不爭的事實。人的自私實際上可以劃分為兩種型別，一種是物質方面的，另一種則是精神層面的。物質層面的自私，用“人為財死，鳥為食亡”這句話來形容最為貼切，而精神層面的自私，你或許常常會聽到有人這樣抱怨：“你就只知道顧及自己的感受，有沒有考慮過我的感受呀！”精神層面的自私，本質上就是盡情享受自己內心所體會到的愉悅。

從上述這個故事當中，我們不難發現，兩兄弟在看到媽媽的那一刻，首先映入眼簾的便是食物，畢竟他們真的是餓壞了。而他們所表現出來的謙讓，實際上不過是源自媽媽平日裡的教導以及社會的倫理道德規範。或許有人會說，這是人在飢餓狀態下的求生本能，確實如此，但這恰恰更有力地說明了人性的本能就是自私的。人從呱呱墜地的那一刻起，就帶有自私的屬性，無論是人性本能還是求生本能，為了能夠在這個世界上生存下去，我們往往會自然而然地想要排擠掉競爭對手。

也有人可能會提出這樣的觀點：上面故事中的兩個小孩，他們之間相互謙讓，還把梨子遞給媽媽吃，如果說他們的本性是自私的，那麼透過後天的教育，不也發生了改變嗎？其實不然，人的自私本性是無法真正改變的，所謂的改變，只不過是從一種較為低階的自私形式，轉變成了更為高階的自私形式罷了！

在接受了後天的教育之後，他們認可了謙讓和愛的理念，他們之所以會做出這樣的行為，其實只不過是出於自身內心情感的一種需要。因為這樣做能夠讓他們的內心感到舒適和愉悅，而這種讓自己感到舒適和愉悅的感覺，其實就是他們內心需求得到滿足的一種自私體現。無論