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神飽滿，朝氣蓬勃地去打妖怪，以便獲得更多的功果。

但是，沙僧他放棄了，所以，有人說沙僧才是真正修行的人，不為功名所動，不受外界誘惑。我說這些都是屁話！這叫“非理性”！

理性人的第一選擇是利益最大化的選擇，既然沙僧選擇了放棄進取，那就一定是因為放棄對他最有利，進取對他沒多大利！

究竟是何種原因導致的呢？從這一路上的表現中看不出來，那麼，我們往前推，看沙僧是怎樣被貶到流沙河的。

（63）捲簾大將

沙僧因為打破了玉皇大帝的一個杯子，就被貶下界來，並且受到酷刑：七日一次，飛劍穿胸百餘下。

量刑過重，很不正常。於是就不免被人懷疑他是個用苦肉計的臥底。

沙僧是臥底的說法，一般有兩種：

1）說沙僧是如來佛祖安置的臥底

證據是沙僧沒喝子母河的水，這個應該說不通。如來沒有必要安排一個臥底在取經隊伍裡面，因為有39個暗神一直在監視，並且記賬。再說，就算如來想安排一個臥底，也不可能把玉皇大帝的貼身保鏢兼秘書安排下去。

2）說沙僧是玉皇大帝安置的臥底

如果沙僧是玉皇大帝安置的臥底，那麼，目的就只有一個：破壞取經！沙僧有沒有破壞取經呢？這要分兩個部分看：他加入取經隊伍之前與之後。

從他加入取經隊伍起，到取經結束，並沒有發現他破壞取經，而且在關鍵時候還有挽救取經隊伍的行為，這一點可以肯定他不是玉帝的臥底。

沙僧在加入取經隊伍前，有過破壞取經的行為，因為他曾經吃了9個取經的僧人。有人說那是金蟬子9次轉世都被他吃了。這金蟬子的腦子不是進了水麼？每次轉世後就專程跑來喂他？！就一點也不改變策略？

原文上講：“我在此間吃人無數，向來有幾次取經人來，都被我吃了。凡吃的人頭，拋落流沙，竟沉水底。這個水，鵝毛也不能浮。惟有九個取經人的骷髏，浮在水面，再不能沉。”

沙僧吃的這9個和尚是有道行的，頭骨比鵝毛還輕，這9個和尚是分幾次吃的，“有幾次取經人來，都被我吃了。”取經人總共只出現過“幾次”。

沙僧只吃了幾次取經人，這幾次取經人中有道行的和尚共有9個。“幾”是一個不確定的數目，“九”是一個確定的數目，並且是最大的個位數。9個取經人是分幾次吃的，那就不是分9次吃的！每次吃兩三個，才與“幾次吃了9個”相附。

所以，這就不可能是金蟬子9次轉世，

沙僧被稱為“久佔流沙界吃人精”，幾乎是見人就吃，吃人無數，而9個僧人和“無數”相比，簡直微乎其微！說明沙僧的攻擊目標是所有過路的人，而不是隻針對和尚！

因為沙僧沒有食物吃，飢寒難忍，所以客觀上破壞了早期的取經隊伍。如果他是臥底，他就不會對菩薩說這些事，如果他是臥底，他混進去後就應該搞破壞！

現在，當觀音菩薩路過流沙河的時候，沙僧走上岸就捉菩薩，動機是什麼？餓了，準備吃菩薩充飢。

但在他得知是菩薩的時候，就收了寶杖，納頭下拜，說了自己很痛苦的現狀，並向菩薩道歉：“沒奈何，飢寒難忍，三二日間，出波濤尋一個行人食用。不期今日無知，衝撞了大慈菩薩。”

他受的罪最大，但他並沒有向菩薩求救。

我們再看豬八戒：“不期撞著菩薩，萬望拔救拔救。”再看孫悟空：“你好的是那南海普陀落伽山救苦救難大慈大悲南無觀世音菩薩。萬望菩薩方便一二，救我老孫一救！”他們都是主動向菩薩說好話求救的。

沙僧沒有向菩薩求救，是菩薩主動要幫助他的。

菩薩向