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第33章 恩科(第1/2 頁)

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第33章 恩科

因著恩科的緣故,京城也重新熱鬧了起來,數萬名舉人匯聚於此,客棧、民宿都爆滿,因著供不應求,一時引起物價飛漲。

京城各處都能看見捧著書讀的人,偶爾還有讀書人結伴聚會。

宣德十年七月十五,恩科開始。

天剛矇矇亮。

貢院前,待考的舉人們便排起了長長的隊伍,周圍兵甲集合,守衛森嚴,此時正由一個個分成小隊的兵士來一個個檢搜。

一個負責吃的,凡固體的食物都要掰成指節大防止藏小抄。

一個負責對驗身份資訊,防止替考。

一個負責搜身,這個是要脫光的,還有頭髮、嘴甚至是菊花,搜查之嚴,女狀元成功僻謠。

一個負責穿的,脫下來的衣服要檢查有沒有夾層和暗層,防止藏小抄,為此,法律甚至規定士人科舉只許穿單衣,且最多穿九層,夏、秋天還好,遇到冬天可想而知會有多受罪。

為什麼這麼嚴呢?

那當然是因為科舉舞弊一出現,上到科舉官下到兵士,一個都跑不了。

用命幹活的,怎麼可能不認真。

待檢查完畢,便可抽號入院了,這個就完全看運氣了,像廁號和屋頂壞了未修的你也沒的挑。

不過京城的貢院還是完善些的,為防火災,院內皆是以青磚蓋的號房,長方形的號房一間2平米左右。

一個號房裡兩塊木板,一張卡在牆上面便是桌子,晚上放下來便是床,狹小的空間人稍微高些腳便會伸出號房。

正式開考後,會由兵士給每人發放一張試卷,一張草稿紙,還有三根蠟燭,蠟燭不再加。

明朝時首創八股取士,所謂八股,通俗來講就是將考試的範圍框死在一個地方,也就是四書五經,出題不會超出這個範圍,以此來提升錄取率。

但八股的弊端也很明顯,畢竟中華上下五千年,只流行學四書五經的話,很明顯會讓很多典籍失傳,也會讓學術思想僵化,這是很嚴重的後果。

這第一天便是考帖經,就是默寫背誦內容。

第二天考墨義,就是文言文的閱讀理解。

第三天考策問,就是給你一個命題寫議論文。

其中會摻雜一點賦詩,也是給一個命題,但會要求你對幾言律。不過在唐、宋之後賦詩基本上就是意思意思了,根本左右不了成績。

跟現在的考試也差不多,就是書面上的重點拿來考爛。

這次的恩科蘇黎欽點了楊士奇還有于謙為監考官,重視之意明顯。

畢竟是登基後的第一次恩科,蘇黎也實在不想被打臉。

另外,除了殿試,其他的科舉考題都是由監考官出的。

所以這次的考題,于謙出帖經,楊士奇出墨義與賦詩,蘇黎出策問。

這是蘇黎的要求,因為她覺得這個機會不錯,正好可以拿來試探一下這些舉人的想法。

那大boss有要求,打工仔肯定是要滿足的。

所以這次的三道策問,蘇黎並不如以往從四書五經中抽句押題,而是分別從思想、軍事和時政下手。

第一道是:春秋時百家爭鳴,至漢尊儒術,於今得失幾何?

第二道是:自古兵者,天下之大事也,觀之當今軍制,可有不足?

第三道是:太宗時六下西洋,沿海繁華可見,而今海關封閉,沿海私船愈多,海盜猖獗,可應開關?

三題一出,舉人們都愣住了,想要他們的命你直說呀,不用這麼迂迴的!

一時抓耳撓腮,不知如何是好。

蘇黎出的三道策問,別說舉人們一個個抓耳撓腮,不知怎麼寫,就連負責監考的于謙和楊士

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