第145章 第十三幕【39】未來規劃(第3/4 頁)
能進化成人,畢竟現在的人也是從動物進化過來的,準確的說,我們人類都源自於泰坦一族,只不過,這個進化需要代價,之前,代價都是要動物自己付出,需要冒著種群滅絕的風險,現在動物進化的代價,需要人類去承擔,更別說,再幾億年前,泰坦就已經分裂了,進入地球后,我們與尼個洛人便不是同種了,所以理應當限制尼個洛人的活動範圍,不讓他們與其他族群通婚,非比爾洲就給他們有限自治,加強教育,減少犯罪,這對全人類都有好處,你要知道黑面板可是顯性基因,這會對隱形基因的黃面板造成無法挽回的影響,我可不想周圍都是黑皮,哪怕尼個洛人也有好的,劣質墨水和優質墨水都會染黑一池水······”
“從生物學角度來說,寄生蟲[parasite]特徵為在宿主或寄主[host]體內或附著於體外以獲取維持其生存、發育或者繁殖所需的營養或者庇護的一切生物,許多小動物以寄生的方式生存,依附在比它們更大的動物身上。非但如此,寄生蟲具有高致病性。在生活習性上,寄生蟲在未找到宿主之前保持休眠或半休眠狀態,一旦遇到宿主,就瘋狂的吸取宿主營養使自己壯大,在人類社會上,也有寄生蟲。他們在幾千年的時間裡沒有任何文明成就和進步,依舊是原始部落狀態,就像未遇到宿主的寄生蟲一樣。非但如此,離開了其他種族就無法建立強大的國家,只能陷入貧困之中,就像寄生蟲休眠或半休眠一樣。但是,一旦遇到其他種族創造的文明,他們就會瘋狂繁衍,瘋狂佔有其他種族的資源和文明成果,但是自身卻沒有什麼貢獻。主要形式有,要求機會均等,提高優待甚至資源優先。被寄生的種群不再按照擇優錄取的原則,而是奉行‘機會均等’按照人種比例錄取。如果不答應他們的要求,他們就會使出吸收宿主營養的手段——示威遊行,來強迫宿主種群給予他們更多的資源。由於寄生的特性,他們必須排斥其他人種來保證他們的利益。當然,寄生蟲最大的問題就是其致病性,作為典型的人類寄生蟲,他們自然也不缺少,所以此人種犯罪率極高:偷竊,搶劫,縱火,強姦,販毒,殺人,就算他們被歧視,被排斥,他們也不捨得離開被他們寄生的國家。根本原因就是,離開了宿主的寄生蟲什麼也不是!同樣的,離開其他人種,他們就無法討到便宜,只能過窮困的生活,這就是尼個洛人,與那些資本家有異曲同工之處,而且當年黑奴貿易就是尼個洛人自己賣自己人,欺軟怕硬,自作自受罷,沒有那場貿易,尼個洛人也不會遍佈全球,我們正義聯盟以前也給那些尼個洛人國家巨大支援,教育、經濟無一例外,可惜啊,扶不起的阿斗而已,而且他們對於他們獲得的援助一點也不知道感恩,只知道感恩神這種東西,畏威而不懷德,他們自己反對種族歧視,反而去歧視其他人種,實在噁心,由此看來非比爾洲需要軍管政治,快讓工廠加快機械士兵的生產,對待那些尼個洛人,必須未雨綢繆,非我族類,其心必異,種族生存面前,沒有所謂道德問題。”
“那些聖母,一群愚蠢至極的人而已,我認為應當採取鐵血政策針對這類人,防止對我們的後續政策執行造成不良影響。”
“那些聖母,以愛之名,並自詡正義,顛覆了歷史累積的光陰,扇動羽翼,意圖護下生靈,卻不知這是新的殺機,生存是一地鮮血,貪戀所謂寧靜,懷揣著引以為傲的人性,歲月哼唱著殘酷之音,說的好,”木溪文點點頭,“其他的,關於針對外來文明留學生的政策,應當按照與當地人同法治理的方法,並且外星文明進入地球后,嫁給當地男性才可擁有居住權和地球公民身份,並且只承認一個身份,外星文明娶地球女性不可擁有居住權和地球公民身份,並且,為了防止某些地方可能會產生的人種矛盾,在婚姻政策上對同一民族的男女婚禮進行官方支援,例如設立專門的婚姻補貼,其次呢便是公民的居住
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