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定自己的排名也可以，打敗現有名次的人，你就可以拿到她的名次，不過這個挑戰必須在仙門規定的擂臺上進行，且有師長做裁判才行。

不過沒有比試的日子，大家也不是完全沒法確定自己的排名的，還可以根據修為來簡單判斷一下嘛。

當歸在鍊氣期的排名不算十分靠前，然而也不算十分落後，屬於十分中庸的位置，不過她卻是這批人中最受人矚目的一個。

其一自然是因為他登仙台之時造成的動靜，引動天相啊——那可是無數修仙人心中的渴望，畢竟但凡能夠引動天相，一定是因為匯聚的靈氣相當驚人，所以哪怕當歸是五靈根，內門中依舊無人敢小覷他。

這裡又不得不提一提這五靈根。

漫長的修仙史上，五靈根可是曾經一度被人稱為「廢靈根」或者「雜靈根」，這個論點大概流行了五六千年吧，幾乎統治了修仙界的主流，在那個時代，人們認為靈根越單一越好，因為靈根越少越好修行，修為高了，壽命越長，人們才可以更好的繼續修行下去，而四靈根乃至五靈根則因為需要修煉的靈根實在太多了，每一種屬性都要修煉，每一種仙骨都需要大量靈氣滋養的結果就是這個人的修行速度會非常慢，好些人甚至停留在鍊氣期就再也無法進行下去了，最後老死在鍊氣期。

不過仔細追溯這個論點就會發現，「五靈根廢物論」這個觀點基本都是從下界修仙界流傳出來的，世界由無數「界」組成，而在這些「界」中，修仙者們根據其「靈力濃度」和「所處大能的數量」，又將其分為「上界」、「中界」和「下界」三大類，當然，其中更有更詳細的劃分，這裡暫不多說，總之，在靈力不足的下界，五靈根廢物論基本是主流，因為下界數量最多，所以這個論調一度最為盛行。

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