拜火教與法環(第1/3 頁)

（這章圖個樂）

（如果法環真的有劇本，作者嘗試解構一下法環的故事構建元素）

（作者去搜尋了很多相關資訊，大致明白了法環裡的宗教演化過程度，也就是瑪麗卡得權，黃金律法和黃金基本主義演化的過程，非常意識流，感興趣得看且看吧）

（第一遍看可以先不用看後面括號裡的內容。）

阿胡拉馬茲達是古伊朗拜火教中的至高神，智慧之神。

被尊為”包含萬物的宇宙“。

（法環裡的小宇宙，熟不熟悉，在百智的法杖，拉卡德的權杖，指母的法杖和尾巴上出現過，宵色的劍頂端也很有可能本來也有一個小宇宙。而法環裡連結神的東西也基本都是“二”的螺旋，兩條線的螺旋，索羅亞茲德傳教的手勢就是雙指，但是是食指和大拇指，這裡應該是雙指的一個設計元素，而法環裡指頭的設計元素還有很多。基督和東正教傳教的手勢是三指，有明確出現在法環裡，神之門後面的雕像，開風靈可以去看看。）

公元前1200年前後，20歲的瑣羅亞斯德開始流浪，在30歲號稱自己得到了神啟創立了瑣羅亞斯教，也就是拜火教，祆教。

十年後，索羅亞斯的舅舅成為了波斯王朝的宰相，祆教也剛好迎合了當時波斯王的集權需求，於是便有了宗教改革。

就此，波斯王朝將阿胡拉馬茲達奉為“唯一真正的造物主”。

拜火教宣揚一神一王，說是王散播神的光輝，實際上是以神的名義統和波斯，發動戰爭，掠奪，屠殺，壓迫其他民族和本民族的底層。

種姓制度就起源於波斯。

瑣羅亞斯德宣揚：是阿胡拉馬茲達使人們看到了光明，所以他常常被塑造成太陽的形象。

太陽和月亮有時會被形容成他的雙眼。

（剛好和黃金與月對應，古龍時代的黃金樹就已經承載了艾爾登法環）

瑣羅亞斯德教認為火具有淨化萬物的特性，阿胡拉馬茲達可以用火來分辨善惡並將真理之火賜給信眾。

（各位可以開啟電腦看看巨人火焰聖印記和狩獵神只聖印記，還有癲火聖印記，放在一起對比一下，再說一下拜火教主神比較常見的形象，手拿圓環，感興趣可以去百度一下。）

（拜火教拜的火是盛在杯子裡的，其杯子的模樣和可以加多我們血瓶恢復量的杯子一樣，只是遊戲裡的杯子盛的是血，而透過血焰禱告可以明白，血是可以變成火的。）

拜火教還給了波斯軍隊上了一個buff，波斯軍隊是驅趕惡神和惡神信徒的軍隊，殺的敵人越多，功德越多，戰爭的擴大也就是功德的擴大。

後來基督等許多歐洲宗教都受其影響，比如瑪利亞處女生子，其實就抄的瑣羅亞斯德母親生他。

還比如光明與火之神上帝被天使侍奉，地獄之主創造惡魔，都是拜火教最早的教義。

拜火教主張善惡二元論，它認為善神與惡神處在彼此敵對的狀態中，善神的勝利會給人們帶來豐收、健康和安樂，而惡神則帶來詛咒，使人遭受不幸。

（這裡就比較有意思了，法環裡的白金之子其實是錯譯，是白銀之子，古早的鍊金術生物進化論里人就是由青蛙進化來的，在鍊金術裡黃金的對立是白銀。

所以這個惡神創造的東西應該有：山妖，飛龍，白銀之子，但從d兄弟等線索來看，其實大家都是一個祖宗，惡神和光明神是一體的。）

由於當時印度和波斯之間的戰爭，拜火教主神阿胡拉被印度教吸收成為魔神，在印度神話中是和雷神因陀羅爭戰的惡神，轉入佛教之後即為現在所稱呼的阿修羅，不過和原來的阿胡拉已經不一樣了。

而其分身蜜特拉變成了印度教中的密多羅，也就是印度教中的