第72章 歸因思考(第2/2 頁)

這裡所說的並非我們要去復活這些亡人，讓他們再世為人。我們似乎應該更加關注龐貝人為何不願意離開這座岌岌可危的患城，有那麼多的人都被活化為石，人們是因為物質還是無知還是兼而有之呢？

而我，一個東土大漢醫官和瘟疫研究專家的關注點卻是探究他們也是所有的人，古往今來的所有人，他們，你們，我們，對於世界（包括但不限於人體和靈魂）在世界或者宇宙結構中的功與過，成與敗，得與失，或者說在這一切的一切中到底做了什麼，應該做什麼，或者說人的價值體系本來應該是什麼等的核心問題才是最有探究價值的。龐貝古城的陷落看似是因為自然的力量，這種力量是普遍存在的，地質災害中的地震，火山噴發，大規模的泥石流，氣象災害如颱風，颶風，龍捲風，洪澇乾旱等也是自然而然的天災。好像這些都是無法避免的宿命。但是，另外的災害，如瘟疫，人口數急速膨脹或者下落，不同文化，宗教，政治制度之間永遠不能調和的矛盾，尤其是人類靈魂問題的激烈衝突導致的任性，淫性和隱性危害卻總是被人擲之腦後而不顧。要知道，即使自然天災無法預測無法規避，但人性的核心靈魂的價值取向則是可以重塑或者改造最佳化的。可時至今日，在科技高度發達的微創時代，在腦科學尖端到奈米研究時代的今天，人們似乎僅僅停留在或者忘情在對自然的改造中，而幾乎完全忽略了人類靈魂的最佳化或者改造。我們認為，即使人類靈魂改造任務十分艱鉅，但至少要把重視自然認識和改造與重視靈魂認識和改造這兩手都要等同重視起來，人類才能最大限度避免天災，也最大限度規避人禍啊！

2019年至今在全球氾濫成災的新冠病毒大流行帶來的瘟疫至今還沒有消停，各個國家都還在謹小慎微地步履蹣跚地行走在新冠曾經肆虐或者還會反撲的滿目瘡痍的大地。對於此次新冠瘟疫的歷史級別和影響深度包括世界衛生組織在內都還鮮有最終定性的結論。很多國家試圖把這一類似龐貝古城毀滅性全球性的災害的發生蔓延甩鍋他國或者他人，這本身就是一種靈魂出軌的集中表現。

我們認為，新冠大流行是全人類共同引發的，其中人性過度碾壓自然界來滿足物質慾望是最為根本的原因。病毒在自然界中遭到了前所未有的擠壓，人類嚴重破壞自然生態導致的氣候變暖而惡化病毒生存空間，使得包括但不限於病毒等的非人生命生存環境遭到幾乎毀滅性打擊而導致這些本來與人類和諧共處的生命系統採取了極端的自殺性報復。

這只是本尊在不在了的狀態之下的思考，僅供參考。這也是本次愛德華老師在夢中的夢魘，對於疫情防控和社會經濟發展甚至國際格局的平衡都不足為憑哈。

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