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第134頁(第2/2 頁)

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第一道題目,陳三郎的記憶裡頓時浮現一篇名作《過秦論》。其中有句「前事之不忘,後事之師也」。以此切入,可做論點。

這個論點,雖然中肯,但和當今主政的儒心派保守理念相比,就顯得有些激進,或有不被接納的風險。

陳三郎想了想,終於還是決定這麼寫。

科舉考試,事關功名,然而並不僅僅只為了功名。前面兩場,文章格式,循規蹈矩,戰戰兢兢,不敢有絲毫偏差,到了這能直抒己見的第三場,若還是人云亦云,沒有見地,那這試,考著有什麼意思?

文章千古事,得失寸心知,那就寫吧。

理清楚觀點,當即醮墨揮毫,酣暢淋漓地書寫起來。只覺得心意痛快,腦海世界的《浩然帛書》若有感受,字跡清明,隱隱有光華反饋,從而使得陳三郎的精氣神飽滿無比,達到了一種巔峰狀態。

人,做起事來皆有狀態。特別是比拼之際,對於狀態的依賴尤其深。狀態越好,往往成績也就越好。

……

這幾天,元哥舒的狀態也是極其好,精、氣、神,樣樣上佳,在洞庭湖一帶行走,接連招納到三位能人隱士,成為門客幕僚。

想成大事者,必先能聚人,這樣才能形成勢力,一呼百應。否則光棍獨夫,匹夫之勇,無所作為。充其量,只可以當一名莽將。

洞庭湖一帶由於區域特殊,多有異人隱居此地,修身養氣,以待天時,靜等明主。能將這些人招徠至麾下,無疑將是十分有用的助力。

元哥舒遍訪能士,態度誠懇,風度折人,又因為吸納了杜隱言的命氣時運,簡直鴻運當頭,那些能士見到,紛紛願意相投。如此順利,讓他信心大增,對於正陽道長更是信服。

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