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被保護區的人送往了狩獵區。
賽倫蓋蒂是坦尚尼亞的一片淨土,在這裡是禁獵的,但是為了吸收外匯,為非洲帶來另一筆不菲收入,坦尚尼亞中也設立了不少狩獵區。
在狩獵區中,富人可以支付一筆高昂的費用享受狩獵帶來的快樂,其中獅子的價錢最為昂貴。
威立已經足夠老了,用賽倫蓋蒂保護區的人的話說,就算放任它獨自在野外生存,這頭老獅子也活不了多久,還不如將它賣給狩獵區,讓它為保護區,為坦尚尼亞,為所有獅子的生存做下貢獻。
這種說法也是依賴於國際自然保護聯盟曾發表過一個宣告,宣告裡講,有節制的戰利狩獵不會成為獅子的威脅,恰恰是一種能緩和人類與獅子衝突的辦法,並且能給貧困地區的人們帶來經濟利益,從而增強他們對獅子保護的支援。
凱勒無法去質疑這種說法,也許它是對的,畢竟這種條例就像人類社會的法律,說的有理有據,並具有極高的權威。
當一種思想成為主流,沒人能否定它,無論草原再怎麼自由,人類捆綁在上面的條條框框依然存在。
偷獵與狩獵最大的區別可能也只在於一種損失了國家利益,一種能帶來國家利益。
凱勒嘆了一聲氣,開始深思自己被聘用過來的真正理由。
當她得知威立要死於人類狩獵的槍口下時,凱勒心中是傷心的,並不是憐憫這個素未接觸過的老獅王,也不是為它的一生感到惋惜,而是她想到,威立正是因為不想放棄自己的生命才捨棄了自己的家庭和領土,捨棄了自己子女的生命,可是就算這條老命再被威立視作珍寶,它仍會在另一個地獄失去自己的珍寶。
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