第262章 以德報怨、何以報德，以直報怨、以德報德(第2/3 頁)

孫悟空便返回了玉華城，不久豬八戒與沙和尚也回來了。

見了狼狽的豬八戒，唐僧笑道:“八戒，你們三師兄弟一起出去，為何只有你如此狼狽不堪。”

豬八戒氣哼哼:“還能為什麼，全怪猴哥認得那兩位姐姐，我不就是喜歡美色嘛？這都是人之常情。

可就只因我犯過那一次錯誤，就被記住了，難道俺老豬就不能學好嗎？我可都已經入了沙門，為何她們還揪著不放。”

唐僧:“阿彌勒個陀，或許我知道為什麼？”

這下孫悟空也覺得稀奇了，立馬跳到了唐僧身邊，順便提起桌上的茶壺給唐僧添了杯水。

“唔…師傅知道為什麼？”

唐僧一副閒散模樣:“葉無心施主應該是個眼裡揉不得沙子，認準了一件事只有黑與白的人。

可能她想的是，犯錯的人，錯已經犯下，這是不爭的事實，既使是你已經改正，也不可能抹去你曾經的錯，而那些受害者，也不可能完完全全當做事情沒有發生過。

有句俗語叫‘未經他人苦，莫勸他人善。 ’我覺得應該可以與另一個俗語並提，叫‘殺人償命，欠債還錢’。

都說滴水之恩當湧泉相報，對，是這個理，但無論什麼人，在某些方面都不應該教什麼，得饒人處且饒人，因為還有一句話叫做“倘若以德報怨，那又何以報德。”

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若葉青一在此，肯定會有這樣的感言:“……”

不，我眼睛裡揉過沙子，只因有些事情，連我也無能為力，只能看著，而且我已經學習到了這個世界並不是非黑即白，只是我還在適應……

我有比常人高的底線，但也請允許我有自己的自私。

我嫉惡如仇，但我更知道惡永遠不會消失……。

“師父這何以報德後面應該還有兩句，叫以直報怨，以德報德。你怎麼沒說？

再說了，這原諒不原諒的，也要看當事人，是想依法追究，還是想賠償了結。事情已經發生了，像殺人償命的那種，就算要殺人者償了命，死者也活不過來了不是。”沙和尚難得的長篇大論。

唐僧看了沙和尚一眼:“沒想到，悟淨今天的話倒是挺多，可是想到了你在流沙河做妖怪吃人的事？”

沙和尚當即叫道:“師父，我都皈依佛門多久了，連佛祖菩薩都願意導我修成正果，為何師父今日還要提及。”

唐僧:“看你如此大的反應，難道為師不提，從前的事情就沒發生過嗎？”

這時，孫悟空也說了句:“聽師傅說這些，並不符合佛們教義，那以師傅所見，我們處事又該如何，這以直報怨又當如何講？”

唐僧莫名來了點精神，或許如今他體內的兩個靈魂元神已經在開始融合:

“世上流於外表的道德，皆是勸人向善，而這些言辭道理又是誰提的，都說聖人訓，聖人言，聖人之名難道是他自己稱的？

那些聖人之語，也只不過是聖人根據事實總結出來的道理，而他自身的生活，也是一半的自我約束，一半算是外來的名聲約束。

有時候你到了那一步，你就不得不那麼做。

都說人非聖賢孰能無過，難道聖賢就真的沒出過錯嗎？聖賢也是從小慢慢長起來的，學出來的，只不過後世之人需要他的完美，才美化他，甚至神化他，為得是借他的名，能更好、更多的管理勸導人們向聖人學習。

當然也有一部分比較現實激進的，或者說與之相對的，比如說適者生存，再比如說，人之初、性本惡。

總之此間種種，一切道理、道德都會有個度，這要看你如何去把握。

所以，以直報怨，你可以理解為以正直的方法去應對