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第10部分(第2/5 頁)

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芳茗”;就是將茶蓋露出一條縫,細啜一口,然後輕咽半口,留半口於口中,順舌尖輕旋,再沿舌邊徐徐而下,便有滿口鮮爽,齒頰生香之感。這便是品茶講究的”品字三個口:喝一口,吞半口,留半口。”在蒙頂山品茶體驗這樣的過程,更能體會和領略蒙山的真味,藍天白雲,秋風落葉,雲霧留香,盡落於杯盞之中。

品茶在於品味,於是蒙山便有“一道水,二道茶,三道四道是精華,五道六道味更佳,七道八道加班茶”的說法。蒙頂茶品質好,耐沖泡,令人回味。至於要品出茶外的味道,那便是個人的功夫,而不一定是口舌之感了。

不知不覺中,天已暗了下來,雲霧遮住了天蓋寺,一看時間已是六點過,七點半還要考試,只好匆匆告別天蓋寺,一路下來還有“中國茶藝術博物館”,“茶藝群雕”等人文景觀已沒時間看了。

在返回的路上,我想:我國名山大川甚多,每一寸神奇的土地也許都有一個神奇的故事,只要我們用心去體會!

蒙頂山,你等著……

我還要來的……再次來到神秘悠遠的蒙頂山

蒙頂山,你等著……

我還要來的……

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再次來到神秘悠遠的蒙頂山(1)

去年10月,我來到了蒙頂山,匆匆遊過。寫了一篇《神秘悠遠的蒙頂山》,真是意猶未盡。可沒想到,時間來得這麼快,這麼早,還不到一年的時間,我又站在了蒙頂山巔。在名山縣同仁楊書記的全程陪同下,再次領略蒙頂山的神秘和悠遠……

上次由於時間太緊,我們一行只到了喝茶聖地——天蓋寺,和楊組長約定,先登山,最後在天蓋寺喝茶。走出天蓋寺側的“人間仙境”小門,進入更加神秘的後山,兩棵千年野生茶樹映入眼簾。由於時間太久遠,樹幹已有點傾斜,但還枝繁葉茂,一派生機盎然的景象。

繞過千年茶樹之王,從小徑拾級而上,不過百步,一道屏風式的石牌坊堵在眼前,給人山窮水盡之感。這便是陰陽石麒麟屏風及其牌坊。牌坊立於明代天啟壬戌年(1622年);因為蒙頂山五峰之間是皇茶禁地,這裡就是進入皇茶園的大門。大門系一石牌坊,正中書有“西來法沫”四字,左右兩邊分別題有“一瓢甘露”,“濛霧聚龍”之句。上面刻有二龍戲珠,雙鳳跨朝陽等圖案,精彩異常,尤其一邊是龍,一邊是鳳,呈不對稱的結構方式,在講究中軸對稱的傳統建築中難得一見。背面還有“不二禪宗”、“梵演彌陀”、“三乘普渡”等題刻。

茶文化專家認為,“西來法沫”是佛教語言,“一瓢甘露”是道家寫意,“濛霧聚龍”則是儒家境界。儒、道、佛三家集於一體,和諧美崙,無間無隙。不同文化的精華在這裡相互融合,使蒙頂山瀰漫一種獨特的文化氣氛。如此完美統一,正應了茶德的一個“和”字。

牌坊前立有一“陰陽石麒麟”石刻屏風。屏風為石刻浮雕,刀法粗獷,刻工剛勁,形象生動。奇特之處更在於一塊完整的石頭無論春夏秋冬,晴日雨天,總是一半乾,一半溼,界限非常分明,所以以“陰陽”呼之。屏風兩旁有石獅守護。石獅雖表面粗陋,但形狀奇特。一來石獅呈立狀。大凡世間,臥獅易尋,立獅少見。誰見過前爪上舉的立獅呢?二來一頭獅子被整齊削去半邊。傳說這東西不聽話,跑到對面周公山踐踏麥地,被人砍削,回來即成此狀。不經之談難以解釋真正緣由,留下更多難解之謎吧。

邁過屏風,一條幽長的石道向前延伸,柳暗花明之感讓你心胸豁然開朗起來。來到了傳說中只有僧人才能進入的皇家茶園走廊。走在古樸斑駁的古石道上,天氣也黯淡了下來,一種幽深神秘的感覺油然而生……

暢遊在古石道上,思緒回放到上千年僧人送茶的神秘情景,神聖的

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:我是誰:青衣修羅傳網遊許多多與凌默只是因為想你望天涯美人如歌仗劍凌雲
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