第六十四章：只羨鴛鴦不羨仙(第1/4 頁)

說這《鍾呂傳道集》是書，其實更像是小冊子。

前後共十八章，每章多的兩千字，少的只有幾百，以問答形式記述，其中呂洞賓問，鍾離權負責答。

若粗略瀏覽，一炷香該是足夠了。

但楊書一邊閱讀，一邊研習，同時結合自身的修煉感悟，兩相對照，慢慢體會。

過了小一個時辰，也只看完一半。

還特別費神……

其內容艱深，可見一斑。

楊書也曉得修煉之事，最忌諱操之過急，便在看過第九章【龍虎】之後，將這小冊子合起。

靠在椅背，合起雙眼，細數自己的收穫。

不多時，覺著好笑，幾乎笑出聲。

“這小冊子，倒還真的補足了短板。”

楊書的修為有什麼短板？

自然是基礎不牢！

這個基礎，倒也不是說法力虛浮，修為不穩。

而是對修仙這事兒……缺乏最起碼的基本認知。

現在修行的兩門功法，其一為正統道法太上明鑑真經，其二是追求逍遙遊的神遊之術。

前者有諸般妙用，還很適合用來打基礎。後者更不用說，直指成仙之路。

都是頂級，甚至絕品的功法。

但是吧……

太上明鑑真經還沒開始練，就抱上了西王母的大腿，法力都是直接漲的，根本沒有過程。

神遊之術就更不用說，老君親手煉製的五層寶丹，彈射起步，直接到了大成邊緣！

所以直到現在……

說來慚愧，楊某人連修仙是什麼，怎麼修，乃至修成了會怎麼樣，都沒有比較基礎的，系統的認知。

這話，說出去絕對被人打死。

憑什麼別人艱難起步的時候，你這廝就已經走到終點前了？

真是……太氣人了！

……

好在這鐘呂傳道集，就分門別類的闡述了修煉基本原理。

這個科普，讓楊書受益匪淺。

也解開了他的諸多疑惑。

其中就包括大境界的劃分。

在這第一章【真仙】，鍾離權便給呂洞賓講了，世上的仙有五等。

天神地人鬼。

其中鬼仙最低端，雖然某種意義上……也能得長生。但終歸只是陰神，興許能去地府做個雜役。

本質依然是鬼！

除非已經是陰魂，不推薦任何人走這條不歸路。

而比這強點的，便是人仙。

但人仙不離於人，其實只是長壽些，不能得大逍遙大自在。

人仙的基礎上再修煉，便能成就所謂地仙，也常被稱為陸地神仙。

用鍾離權的話來說，便是“唯以長生住世，而不死於人間者”。其僅止於不死，是為小成之法。

但也能被冠以“仙”這個名號。

從這裡再往上，還有神仙，天仙。

楊書砸吧砸吧嘴。

傳道集所栽，那呂洞賓自己都說，“天仙未敢望矣”，想來八仙，多半也只是神仙境界。

再往上還有一層天仙呢。

天仙再往上，指不定還有什麼……

不過這一節的科普，還只是小事，真正引發他思考的，其實是第三章。

【天地】

從表面上看，這一章中，鍾離權是傳授呂洞賓的法門。

借天地之機修成八卦卦象，使體內陰陽調和，從而長生不死，脫質成仙。

但以楊書如今的見識，卻能看到不同的東西。

這一章指出的，不僅僅是人的成仙路……

也是天地的成仙路。