第260部分(第2/5 頁)

”蔣天養道。

而皇甫天行卻是不無失望道：“不過若是如此的話，我們此行恐怕只能空手而歸了，這裡應該是沒有遺寶。”

曲正風卻道：“那可不見得。”

“嗯？曲閣主，有何高見？”皇甫天行問道。

曲正風道：“若是此地真是準提道人的道場的話，那在太古時期其必然在此講道過，而若是如此的話，那我等如果在這裡修行的話，或許會大有裨益。”

“太古戰場之內根本就沒有靈氣可言，曲閣主你應該知道吧，我們根本就無法在此修行，何況時間有限，只有一個月的時間。”項天道。

曲正風搖搖頭：“非也，我的意思不是吸取靈氣修行，而是進入冥想，或許能夠得到太古時期準提道人在此講道之時所遺留下的道，我想諸位應該知道，若是聖人講道的話，其道勢必會被天地所記錄，而今我等在此，很有可能會得到太古時期準提聖人所遺留下來的道。若是得到了，這或許比遺寶更為有用，比較法寶終究是身外之物。”

“曲閣主，言之有理，我等要不試試吧。”蔣天養第一個同意了。

如此一來，其他人猶豫了一下，便決定試試。

除了這個祭壇被猜測為準提聖人的道場以外，其他五個祭壇也在陣法被破開之後，呈現出幾乎相同的場景，不過其上的石雕有所不同，而都是與各自對應的聖人法寶一樣。西方的兩個祭壇是準提與接引。而在東方的兩個祭壇則是元始天尊和通天教主，北方的祭壇則是太上聖人，南方祭壇則是妖族聖母女媧聖人。與項天、皇甫天行等人一樣，其他尋找到祭壇的人，也紛紛猜測是否能夠在祭壇中獲得太古時期聖人所遺留下來的道。（未完待續。。）

555、六聖出，太古往事

太古戰場出現了有史以來第一次的不同，除了少數沒有遇到祭壇的散修之外，其他人幾乎都在祭壇之上潛修，試圖獲得太古時期聖人講道之時所遺留下來的道。

在西方，另一處祭壇，這個祭壇是接引聖人。與其他祭壇不同，這裡只有三個人，而這三人正是歐陽詢和神秘男女。

若是林越溪在這裡的話，一定會驚喜的發現，在祭壇上閉目潛修之人正是任軒雨和阿狸。

任軒雨和阿狸自從被黛安娜救出之後，就一直待在英山城，期間任軒雨曾經獨自出去幾次，每一次出去，他的修為都有所提升，而今進入太古戰場，他的修為已經恢復至半步準聖。

這一次能夠進入太古戰場，還多虧了他當年的死忠部下。而歐陽詢，在世人眼中他是一位散修，但是其真正身份卻是任軒雨的追隨者之一，當年任軒雨也有一些追隨者是吳允文所不知道，故而在任軒雨被吳允文背叛之後，這些追隨者並未遭受清洗。

此次回來，任軒雨一方面恢復自己實力，另一方面則以英山城為據點暗中收攏當年的部下，此時在太古戰場之外的人族地盤，已經開始大戰了。任軒雨在進入太古戰場之時，就已經通知自己當年的死忠部下和追隨者，一旦太古戰場開啟，就直接宣佈他的存在，然後攻打吳允文的勢力。任軒雨知道，西楚和東伯侯勢力屆時必然會因為主事人不在的原因而不會出手干涉。他就是要趁吳允文主力高手不在的情況下，先行對其勢力範圍進行攻擊。到時候待太古戰場結束，若是順利的話，吳允文就只剩下進入太古戰場的高手。之後再聯合西楚與東伯侯他有絕對的信心一舉消滅吳允文。

至於阿狸的修為為何會突然達到半步準聖，這事連阿狸自己和任軒雨自己都搞不明白。事情是這樣的，在英山城之時，阿狸曾經在一個晚上因為莫名地召喚，而後渾渾噩噩地進入了英山城附近的英山。

當第二天任軒雨找到她的時候，阿狸卻是化作本體昏迷不醒。整整七天之後，阿狸才醒來。而這七天