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每踏出一步，腳底便是一個足印，鬥到將近一個時辰，三株

松樹外已被他踏出了一圈足印。

陡然之間，殷天正將右手聖火令交於左手，將渡難的黑

索一壓，右手一招劈空掌便向他擊了過去。渡難左手一起，五

指虛抓，握成空拳，也是一掌劈出。

空聞、空智等一齊“噫”了一聲，聲音中充滿了驚訝佩

服之情。原來渡難還他這一掌，乃是少林七十二絕藝中之一

的“須彌山掌”。這門掌力極難練成，那是不必說了，縱然練

成了，每次出掌，也須坐馬運氣，凝神良久，始能將內勁聚

于丹田，哪知渡難要出掌便出掌，一動念間就將“須彌山

掌”拍了出來，跟著黑索一抖，又向楊逍撲擊而至。

但渡難以“須彌山掌”與殷天正對掌，黑索上的勁力便

弱了一大半。他當下以巧補弱，使得黑索滾動飛舞，宛若靈

蛇亂顫，楊逍的兩根聖火令也是變化無窮。旁觀眾人大半去

瞧他二人相鬥。殷天正凝神提氣，一掌掌的拍出，忽而跨前

兩步，忽而又倒退兩步。那邊張無忌以一敵二，三人的招式

都是平淡無奇，所有拚鬥都在內勁上施展。這般拚鬥比之殷

天正鬥力和楊逍鬥巧，其實更加兇險，只要內勁被對方一逼

上岔路，縱非立時氣絕死亡，也當走火入魔，發瘋癱瘓，均

屬尋常。只是這等比拚，只有身歷其境的局中人方知甘苦，旁

觀者武功再高，也無法從他三人的招式中辨認出來。

眼見太陽由偏東而當頭直射，更漸漸偏西。空聞、空智、

範遙、韋一笑等高手這時已看出了雙方勝負之機。但見殷天

正頭頂的白氣越來越濃，而渡劫坐在其中的那棵大松樹枝幹

上的針葉不住搖晃顫動，可知渡厄和渡劫二僧功力究有高下，

鬥到此時，渡劫背靠松樹，須得藉助大樹之力，方能與張無

忌的九陽神功相抗。倘若殷天正支援不住，那便是明教輸了，

若是渡劫先一步難以抵擋，則是少林派落敗。

出手相鬥的六人更加明白這中間的關鍵所在。殷天正與

渡難比拚掌力，拚到三十餘掌之後，已自知終非敵手，心想：

“我們今日之事，以救謝兄弟為重。我一個人的勝負榮辱，何

足道哉？何況輸在少林派前輩高人手下，也不能說是損了我

白眉鷹王的威名。”當下拚得一掌，便向後退出半步，拚到十

餘掌後，已退到丈許之外。哪知“須彌山掌”乃少林派七十

二絕藝之一，渡難在這掌法上浸淫數十載，威力實是非同小

可，殷天正退一步，渡難的掌力跟著進擊一步，勁力竟不以

路程拉遠而稍衰。

楊逍尋思：“這少林僧果真了得，我聖火令上招數再變，

終究也奈何不了他。殷白眉獨受內勁，時候長了只怕支援不

住。”兩枚聖火令一合，想要挾住黑索，跟他也來個硬碰硬的

鬥力，以分殷天正重擔。不料聖火令剛要挾到黑索，渡難手

腕一抖，黑索索頭直昂上來，撞向楊逍面門。楊逍心念如電，

聖火令脫手，向渡難胸口急擲過去，雙掌一翻，已抓住索頭，

一招“倒曳九牛尾”，猛力向外急拉。

渡難見他兵刃出手，當作暗器般打來，勁道猛極，左手

上肘一沉，壓向飛襲左胸的聖火令，卻見另一枚突然間中道