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為辭也，一旦宣告，即青、登、海、徐，士人莫不欲反，便吾不從，亦可望勝——侯彼勝日，吾輩豈有噍類耶？”

因為朝廷莫名其妙地責罰於你，所以我才擔心大廈將傾，不敢立刻跑到洛陽來奔喪、請罪啊——“待聞天子命姑婿為尚書令，實掌朝政，則子盈必敗也，丕乃悚懼，急來請罪。還望姑婿活我！”

說白了曹丕就是在拍馬屁，說姑婿您的能量太大啦，您一人之榮辱，直接關係到了國家的興亡，所以我才根據您在朝還是在野，來決定自己應該站在哪一邊兒。老實說這話漏洞很多，可是勳也不是天生聖人，在對方態度擺得貌似極其端正，口中敬仰之辭如黃河之水滔滔不絕的前提下，還能夠心如止水，不起波瀾的。他臉上仍然沒啥表情，其實心裡面早已經樂開了花。

於是終於伸手，又把曹丕給扽了起來：“子桓誤矣，國家乃萬民之國家，社稷乃先帝之社稷，勳何德能，自身榮辱乃可系朝廷安危耶？既處嫌疑之地，乃當自謀，何必望我？”

曹丕直抹眼淚：“丕實誤矣，然不悔也。姑婿在，吾魏在，姑婿去，天下必亂矣。丕素敬仰姑婿，亦步亦趨，尚不可及，乃敢背道而馳耶？故今入洛，亦求姑婿相救也——姑婿仁慈，望念昔日承歡之情，救危拔難。”

聽到這幾句話，是勳腦海中不禁浮現出了往日情景。他投曹之際，曹昂就接近成年了，加上少年老成，自己從來沒把他當孩子看待過；曹丕兄弟則不同，是勳還記得初入曹府，曹操因為姻戚關係而使妻兒出見，那會兒曹植還抱在娘懷裡，曹丕、曹彰兩個追逐打鬧，一刻也不得停，是真正的“熊孩子”。即便有原本歷史的先入為主，接觸得多了，是勳也徹底把曹丕當孩子看待了，沒怎麼往“魏文帝”上去聯想。

再說卞氏三子，曹彰跟自己相性不合（跟自家兒子倒似乎頗為投契），曹植接近成年的時候，曹氏便起爭嗣之風，自己也不便過於親近；只有曹丕，還是個小孩子的時候就跟自己關係不錯，慣常姑婿長姑婿短的圍著自己轉。人莫不有情，如今見這孩子立在自己面前，縮著身子直抹眼淚，是宏輔恍然有時光倒流之感，不禁心生憐憫之意。

於是他就教導曹丕：“吾終外姓，何以救汝？既歸洛陽，胡不往謁叔父？”你與其求我，不如去求曹德。

曹丕說了：“叔父雖親，素不與政事，求之何益耶？”是勳正色道：“不然，太傅天家元老，又受先帝輔政之命，但有所請，天子焉敢不聽？且骨肉之親，安可棄耶？速往求之可也。”

曹丕心說我當然要再去哀告曹德啦，可是二叔能量有限，光他一個幫我說話，恐怕管不了什麼用，所以我才來求你。如今看你的態度，是願意伸出援手來啦，那好，我再去找叔父幫忙關說，好做一個引子……

於是辭了是勳，再訪曹德。翌日，曹德上奏，說安豐王曹丕實不反也，因謠言四布，人語洶洶，皆雲首謀，故不敢請謁，如今在我府上席藁待罪——還望天子法外開恩，寬赦於他。

曹髦一皺眉頭：“若安豐叔父果不欲反，何得不早歸洛，而乃遷延至今？”別看曹髦年紀小，這點機靈勁兒終歸還是有的。

曹德朝是勳使了個眼色，是勳出列奏道：“諸王反亂，大傷朝廷顏面，今若聞安豐王不背，是可定人心，勵正義也。且國家法度，當論其行而不論其心，若究於心，苟非聖人，其誰可免？今若罪安豐王，是迫諸王死鬥矣；若寬赦之，或可分化敵心，使冰消瓦解。陛下三思。”

群臣一瞧是勳是這種態度，當下紛紛附和。曹髦皺著眉頭一轉臉，問桓階道：“御史以為如何？”桓伯緒一臉嚴肅地說道：“國不可無法，而法不可寬縱。今安豐王得詔而歸遲，論罪當申斥之，並罰銅也。”

朝命召還，以這年月的交通狀況來說，遲到也是很正常的事情