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類財富的交換形式只有兩種。

」一是自體交換，或叫人體內部的自然交換，毛澤東稱這種交換叫『吐故納新』；二是異體交換，或叫人類社會特有的等價交換，古往今來，不同意識形態或社會陣營的不同人物都把它稱作是『經濟現象』「。

那一天過後，我在爸爸的指導下，得意地寫出了《我與新經濟同歲》這篇文章。

裡面說：」我在我爸爸的論文裡看到：在人類經歷了『農耕時代』、『工業時代』之後，隨著柏林圍牆的倒塌和網際網路的建立，標誌著『冷戰割據化時代的結束』和『資訊全球化時代的開始』，人類『資訊全球化時代』或『服務互聯化時代』出現了，『新經濟』出現了。偶然，板指頭一算，我與新經濟同歲……「

呵呵。

那時候我大多是人云亦云。

在這些嚴肅的問題上，我也只能這樣。

你無影無蹤地向前奔湧，永恆的遊思，哪裡有你無形的衝擊，哪裡死水般的空間便會盪起粼粼的波光。

是不是你的心兒神往著那在不可估量的寂寞裡向你呼喚的愛人？你纏結的髮辮散落，飄揚成暴風雨般的紛亂；你前行的路上火珠滾滾，猶如碎裂的項鍊落下串串火星，這是不是就因為你心情急迫，步履匆促？

你疾行的步履把世界的塵土吻得甜美芬芳，把腐朽之物掃蕩殆盡；你舞蹈的四肢是暴風雨的中心，把死亡的聖霖嘩嘩地搖落到生命之上，使生命永珍更新。

呵呵，這是泰戈爾《遊思集》的開頭，它是那麼美，值得我永久地吟誦。

十一歲的花季141

2001年。

我雖然對」新經濟「還不是很懂。

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