第三十六章 此易筋經非彼易筋經(第1/3 頁)

同樣原著中後來的令狐沖仍然從少林方證那裡學到了易筋經神功。

這其中有一個關節就是假託風清揚之名，說這易筋經是華山內功交給令狐沖修煉。

我們可以推敲令狐沖這樣修煉的易筋經，他應該是達到了小無相功的那種無象的程度，而無象的心態介於有意與無意之間。

但其實道門的這個小無相功的無相，他和佛門的無相不是一回事，它是來自於老子的無象逐漸演化過來的，兩者在精神境界上並不相等。

在天龍八部中第一個修成易筋經原文中的易筋經神功的人，是那個鐵面人遊坦之，他就更類似於道家的有意與無意之間的無相。

曾經有一些版本的書中描寫過，這個東西的其實是寫在易筋經經文中的神足經。

張賀之就推論是不是歷代前輩高人在研究達摩易筋經的過程中領悟和推匯出來了，一種修行易筋經的方法，或者稱之為簡化版的易筋經。

易筋經數百年都沒有人練成，也不知道原著中的那個掃地僧是不是修煉的易筋經，但很有可能是。

但掃地僧的佛學修為本來就可能已經達到了菩薩果位，武學對他來說同樣可有可無。

看看掃地僧說的話，每一門少林武功都有對應的佛學經典，用佛學經典去化解武功的戾氣。

而作為少林寺最高等武功的易筋經，恐怕真的要把少林七十二絕技相一一對應的所有佛學經典，全部融會貫通才能夠修行吧。

這樣每百年之中又豈會有一兩人能夠做到呢？

而鐵面人卻從易筋經中修煉出了一門強大的內功，少林不可能不知道，不去研究。

在查閱各方記錄，可以明確少林至南宋以來都沒有人修煉成功易筋經。

元末時四大神僧之首的空見是修的金剛不壞神功與少林九陽功。

但本朝至今少林已經三代方丈以易筋經神功鎮壓當世，三代方丈都尊為白道第一高手。

即便華山派氣宗前寧掌門，鎮壓劍宗二十年，也沒有讓武林中覺得寧掌門比同時代前任少林方丈更強。

張賀之壞壞的推測，即便以小無相功有意與無意之間的境界，少林的歷代高僧們想要去研究易筋經也不是能夠輕易達到的，因為他們畢竟是奔著易筋經去的，既然是衝著易筋經來的，當然它也就不可能達到小無相的境界，所以方證大師修的易筋經多半就是神足經。

張賀之臆測了一種取巧的方法來模擬這種境界，那就是像令狐沖一樣告知他這是華山內功，他在修行之時並不知道這是修行的易筋經。

後來的鹿鼎記中清朝少林寺修煉易筋經要修煉那麼多武學，層層遞進，很可能就是將易筋經的一些段落分散夾雜在這些武學之中，讓修行之人不知不覺的便完成了很多基礎修行。

現在隨著風清揚的現身，以及他所表現出來的內功，又一個例子讓張賀之確定了，至少在笑傲江湖這個低武世界，像林師兄，諸位真人，少林方證，東方不敗，風輕揚等等，甚至包括現在的嶽不群，他剛剛圓融，還有一段時間可以繼續積累。

他們的內功修行到了這種程度，如果沒有境界上的突破，已經基本上不會再有提高了。

內功修行到這種程度，他們之間已經很難有了上下高低之分，只是偏重的方向不同。

少林方證大師的易筋經神功相比於其他人，即使是修行基礎的全真內功已經圓滿的劉真人等來說，也並不具有任何壓倒性的優勢。

內功到了這種程度，其實修行的是哪一門內功已經不重要了，重要的是修行的人。

隨著掌門嶽師兄內功修行圓滿，張賀之知道自己搞出來的乾坤袋修行大法，雖然沒有取得特別大的成功，但仍然是有用的，自己離四品內功圓滿的境界