第七十六章 初回故地(第3/4 頁)

因為這個緣故才取名‘叫花兔’的吧？”七米說。

“我阿爸說，土司大人被害之後這薩欽河谷的天便塌了，我們現在和叫花子沒多大差別了。”幹苦力的楊顛說。

“是呀，現在的日子的確很苦。好在寺廟終於要修好了，我阿爸也可以結束那些沒完沒了的苦役；再說了那些頭人們也似乎消停了一些，日子或許會像阿媽說的那樣慢慢好起來。”多吉說。

“你阿爸去寺廟做苦役多久了？”七米問。

“一年做工七八個月，這樣的日子差不多有兩年了。”

不到半個月功夫，幾人便不動聲色的摸清了情況。發現在這半年前後來到薩欽的大致有十人左右，另外近三年才露面經常會出現在這裡的大概十五六人，其中幾人覺得行跡最為可疑的當屬三個月前才開的當鋪裡的幾人。那當鋪的掌櫃和三名夥計均是身手不凡的武林中人，尤其是那掌櫃的四十出頭雙目炯炯有神，一把三尺長短的子母鴛鴦刀從不離身。

七米決定等到最近木龍寺活佛選定之後再做決定。原來紅教木龍拉空主事格西散盡家財借力蒙古人僅兩個月功夫就完成了對河谷地帶不同教派各小寺廟的兼併之後，被自己千方百計請來的蒙古人尊稱為木龍活佛。一時主事格西聲望達到了繼薩欽土司之後最高，可惜年事已高身心疲憊等蒙古人走後不久便離世。他曾聽人談起過名句“山不在高有仙則名，水不在深有龍則靈。”私底下深以為是，篤定的認為寺不在大有佛則旺，若要一處寺廟屹立不倒寺廟修得規模再大再金碧輝煌也沒用，核心是必須有佛。於是三年前在他彌留之際鄭重其事地表示自己一定會在這條河谷裡轉世。並提示自己轉世的地方那戶人家門口的水由南朝北流動、家裡的孩子屬龍、有兩弟兄、靈異卓著----

於是木龍寺僧侶沿著河谷開始了漫長的尋訪之旅。幾位頭人更是想盡辦法按照格西提示在自己轄區主動摸排尋找合適的人選，因為他們深知一旦他們扶持的人上位，自己以後與寺廟的合作會更加緊密，家族很長一段時間在薩欽的地位會更加穩定。在諸多真真假假的訊息裡來來回回折騰了兩年多，木龍寺前後尋訪到四名符合標準的靈童，需最後擇日在寺廟裡降神擇定。

這一日，木龍寺所有僧侶天不亮便都早早起床各自忙碌起來。按照程式卯時煨桑祈福，辰時降神擇定，巳時集中宣佈。

幾名靈童的家人一早也都帶著精心打扮的孩子來到寺廟。七米等人辰時未到便已來到寺廟，此時寺廟新修的大殿前開闊的壩子上擠滿了來朝拜的人。多吉、楊顛和幾個歲數相仿的孩子在人群裡穿來穿去甚是開心。兩人見七米到來，便迎上來邀請他登上一側牆頭觀看。

一個衣衫襤褸身材瘦弱的漢子走上前來從懷裡小心的掏出一捧野果微笑著將雙手舉過頭頂遞給七米。見七米遲疑地看著自己，他舔舔嘴唇仰起頭說道：“我是多吉的阿爸，感謝您這些日子對我兒子的關照。我，我兒子遇見您之後天天開心得像過年似的。”七米呵呵一笑跳下牆頭揀了兩三顆果子客氣地推開那人的手說道：“叔，你太客氣了，我們只是相互幫襯，相互幫襯。”小多吉這時也看見阿爸，連忙跳下牆頭拉著七米的衣袖說道：“阿爸，這就是七米哥哥，不，應該叫七米師傅。”那人看著小多吉再次爬上牆頭把剩下的果子拿去跟小夥伴們分享便說道：“這苦命的孩子，好久沒見他這麼開心過了。”

此時，黎通頭人丹博登上幾級石梯舉起雙手讓大家靜一靜。見大夥安靜下來都望著自己，丹博頭人嘿嘿一笑朗聲說道：“今日到了大家期盼已久的選定活佛的吉日，不管最後透過程式選定了誰，老夫都覺得咱村寨的靈童最有慧根。”不等他說完下面傳來一陣鬨笑聲，他微笑著頓了頓摸摸稀疏的鬍子等眾人笑過之後不急不慢地繼續說道：“昨晚老夫夢見靈童在此見證了