第26章 信仰所在(第2/4 頁)

狀態。

野獸其實更害怕受傷，它們的世界裡沒有醫生，受傷就等於提前走向死亡。野獸只會比人類更加謹慎，感到危險就一逃了之。

像那樣在大量失血後喪失理智，狂暴地將所有目標判定為獵物，加以搏殺撕咬的狩獵本能，是自然界給半獸人設定的缺陷。因為是跨物種生殖出來的生物，綜合了二者的優勢而誕生，才會擁有這樣的缺陷。

順帶一提，人類與其它物種產生的生殖隔離，似乎也是在那之後有的。

“家鄉菜合你口味嗎，小巴？”小紅在通訊裡笑著調侃他。

“好吃。”巴德爾點點頭回答，“稍後我去搞點素食，幫新葉女士均衡下營養。”

“嗯哼。”新葉繁應道。

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為了獲得素食，飯後巴德爾在街上隨意逛了逛，本想出城去找野菜，卻看見了素食店。他仔細打量著路邊行人，最終發現了不對的地方。

這裡有各種獸人。牛型獸人在遠方田野裡犁地，馬型獸人在路上拉車，狼型獸人在經營肉食店——不分進化程度，不分原型地，食草獸人和食肉獸人在同一座城市裡居住。

“很奇怪嗎？”小紅在通訊中聽他說了這個疑點，便詢問他，“許多生物都會選擇群居的。”

“不，現在我們進入的是一座戰鬥都市。”巴德爾提醒她，“它不再是普通城市，而是全民參軍的需要大量精銳力量的地方。”

“原來如此。食草目獸人不需要以命相搏獲取食物，在戰鬥經驗上遠弱於食肉目。而且它們本能地畏懼捕食者，看見人類只會逃走而已，在戰鬥中沒什麼用啊。”新葉繁聽懂了。

“有沒有可能這些食草獸人是難民，被瑪門安排住進來的？”東方紅問。食草獸人雖然不能戰鬥，卻擅長文治相關的工作。所以正常情況下，它們仍然在獸人中有一席之地。

“呃，我不覺得瑪門是會收留難民的人物。”巴德爾說，“從數量上看也不像這樣，每個食草獸人的工作都很合理，不像是臨時安排的。”

就是說——他們不像是因仇恨而臨時聚集過來，被迫幹著自己不擅長的工作，為瑪門的戰車添油。他們更像是早就生活在這裡，一邊工作一邊接受了自己和人有仇的事。

新葉繁疑惑於這是怎麼回事。紅說這是因為這座城市原本就是獸人們的居住區。瑪門並不是建起了它，而是接管了它，之後又以復仇為理由吸引大量獸人前來居住，並擴建了它。

“順帶一提，所謂的仇恨也有不同程度。”東方紅在空中對大家說，“真正抱有難以開解的仇恨，想讓人類亡國滅種的，應該只有瑪門一個。”

“而大多數獸人只是想出口氣，想走進人類的國家中，聽聽人類的解釋，看看人類會不會再犯這種錯吧。”東方紅告訴大家。

並不是每個人都對歷史很敏感。人始終是複雜的，有相當一部分人只要能過好自己的生活，就願意放下仇恨。

“既然如此，只要造船來人類這看看就好了，何必加入主戰派呢？”新葉繁問。

“因為沒有指示羅斯諾大陸方向的東西啦。”小紅說，“萬一在海上迷路可不好耍。”但瑪門就能造船嗎？黑魔法是隻會毀壞東西的。

為了假裝自己有禮節，瑪門肯定不會對他管轄的獸人們說“我們要去殺人父母奪人妻女”。他必然是假裝自己會造船，好帶獸人們去向人類發起質問。

如果質問行不通，人們沒有悔改，瑪門就可以帶著精銳獸人們殺過去——他必然是這樣向獸人們宣傳的。所以他是怎麼讓獸人們相信他能造船的？東方紅思考著這一點。

回家吃了飯，幾人商議著去城市中心的祭壇上看看。獸人們的祭壇通常很華麗，會用鮮花做裝飾。祭壇上通常擺放東方兄妹的