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do;傳寫衍三
個曰字耳。共舉六項, 即所謂&ldo; 六蠹&rdo;也。六項中每項又包括性
質相近或聯絡密切者兩項, 共十二項, 故云&ldo;國有十二者&rdo;。
7 ⋯⋯朝廷之吏, 少者不毀也, 多者不損也⋯⋯
亨按: 毀字於意不合, 疑當作, 毀形近而誤。借為埤, 說文:
附二:高亨與《商君子》新校323
&ldo;埤, 增也。&rdo;廣雅釋詁:&ldo; 埤, 益也。&rdo;此言朝廷之吏, 其員額有定
數, 員數少者不可增加, 員數多者不可減損。此文少與多義相
對, 與損義相對, 則毀為誤字, 明矣。
8 ⋯⋯故執賞罰以壹輔仁者, 心之續也⋯⋯
亨按: 續借為裕, 二字古通用。禮記深衣:&ldo; 續衽邊。&rdo;鄭注:
&ldo;續或為裕。&rdo;即其證。國語周語:&ldo;叔父若能光裕大德。&rdo;韋注:
&ldo;裕,寬也。&rdo;賈子道術篇&ldo;: 包容眾物謂之裕。&rdo;是裕為寬宏容眾之
義。心之裕言君心寬宏, 無所偏狹, 故賞罰公平。
9 ⋯⋯聖君獨有之, 故能述仁義於天下⋯⋯
亨按: 述當讀為遂, 二字古通用, 左傳文公十二年:&ldo; 秦伯使
術來聘。&rdo;公羊傳術作遂。禮記月令:&ldo; 審端經術。&rdo;鄭注:&ldo; 術, 周
禮作遂。&rdo;學記&ldo;: 術有序。&rdo;鄭注&ldo;: 術當為遂。&rdo;並其證也。月令:
&ldo;百事乃遂。&rdo;鄭注:&ldo;遂, 成也。&rdo;此言聖君能成仁義於天下。
修權篇
1 ⋯⋯故堯舜之位天下也, 非私天下之利也, 為天下位天下
也⋯⋯
亨按: 位當讀為蒞, 左傳定公元年:&ldo;魏子蒞政。&rdo;杜注:&ldo;蒞,
臨也。&rdo;國語晉語&ldo;: 臨長晉國者。&rdo;華嚴經音義上引賈注&ldo;: 臨,治
也。&rdo;此文所謂位天下即蒞天下, 謂臨治天下也。其本字為, 老
子&ldo;: 以道蒞天下,其鬼不神。&rdo;釋文&ldo;: 蒞,古無此字,說文作位。&rdo;
淮南子真篇高注用老子正作。是其證也。
徠民篇
1 ⋯⋯其寡萌賈息民, 上無通名, 下無田宅, 而恃奸務末作
以處⋯⋯
孫詒讓曰&ldo;: 寡萌賈息疑當作賓萌貸息, 賓萌即客民。貸息
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