第97頁(第2/3 頁)

rdo;即其證。廣雅釋詁&ldo;: 窕,

淫也。&rdo;此文之勞民即佻民、民、窕民矣。勞與佻恍窕古通用, 詩

碩鼠&ldo;: 莫我肯勞。&rdo;呂氏春秋舉難篇高注引勞作逃,即其佐證。

2 ⋯⋯善為國者, 其教民也, 皆作壹而得官爵, 是故不官無

爵⋯⋯

310 附錄

亨按: 是故不官無爵一句有脫字, 甚明。韓非子定法篇引商

君之法曰:&ldo;斬一首者爵一級, 欲為官者為五十石之官。斬二首

者爵二級, 欲為官者為百石之官。&rdo;據此, 商君之法不官亦可有

爵, 則此文豈得言不官無爵哉。竊謂此句當作&ldo;是故不作壹, 不

官無爵&rdo;, 蓋寫者書至第一個不字誤認作第二個不字, 因脫不作

壹三字耳。此句正承上文&ldo;皆作壹而得官爵&rdo;而言, 作壹者專力

從事農戰也。乃言人民不專力從事農戰, 則不得為官, 不得有爵

也。

3 ⋯⋯故曰: 王道作外, 身作壹而已矣⋯⋯

陶鴻慶雲&ldo;: 上作字涉下文而衍。外當作以。&rdo;

楊樹達曰&ldo;: 上作字當為不字之課。&rdo;

朱師轍曰&ldo;: 廣雅&l;: 外,表也。&r;王道作天下表率,以身作壹而

已矣。&rdo;

亨按: 陶、楊說無據, 朱釋尤課。蓋外之訓表, 乃表裡之表,

非表率之表, 古書中從無用外為表率之義者也。竊謂上作字當

作非, 形似而誤。楚辭九章惜誦:&ldo;所作忠而言之兮。&rdo;考異:&ldo; 作

一作非。&rdo;即非作互誤之證。王道非外, 言王道非外事也。身作

壹而已矣, 言在乎國君本身能專力於農戰政策而已。語意甚明。

4 ⋯⋯雖有詩、書、鄉一束, 家一員, 獨無益於治也⋯⋯

亨按: 此言詩、書鄉有一束, 家有一員, 則員者乃書籍之單位

名詞。說文:&ldo;員, 物數也, 從貝o 聲。&rdo;蓋古語稱一顆圓貝為一

員, 引申之, 一卷書捲成圓筒, 亦稱一員。上古之書用竹簡, 編簡

成冊, 故以冊為單位。至遲東周時代, 已以布帛寫書, 墨子常言

&ldo;書於(或之)竹帛&rdo;, ( 兼愛下天志中明鬼下非命下等) 可證。布

帛所寫之書則捲成一卷, 卷為圓形, 故戰國時人稱為一員, 及至

漢代則稱為一卷矣。由員至卷, 正是一名詞之衍變。

</br>

<style type="text/css">

banners6 { width: 300px; height: 250px; }

dia (-width:350px) { banners6 { width: 336px; height: 280px; } }

dia (-width:500px) { banners6 { width: 468px; height: 60px; } }

dia (-width:800px) { banners6 { width: 728px; height: 90px; } }

dia (-width:1280px) { b