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曰&l;: 鞅之得見也,從孟蘭,今鞅請得交,可乎。&r;趙良曰&l;: 僕弗敢

願也。孔丘有言曰: 推賢而戴者進, 聚不肖而王者退。僕不肖,

故不敢受命。僕聞之曰: 非其位而居之曰貪位。非其名而有之

曰貪名。僕聽君之義, 則恐僕貪位貪名也。故不敢聞命。&r;商君

曰&l;: 子不說吾治秦與?&r;趙良曰&l;: 反聽之謂聰,內視之謂明,自勝

之謂強。虞舜有言曰: 自卑也尚矣。君不若道虞舜之道, 無為問

僕矣。&r;商君曰&l;: 始秦戎、翟之教,父子無別, 同室而居。今我更

制其教, 而為其男女之別。大築冀闕, 營如魯、衛矣。子觀我治

附三:中國古代史籍關於商鞅的記述(摘要) 341

秦也, 孰與五大夫賢?&r;趙良曰:&l;千羊之皮不如一狐之掖。千人

之諾諾不如一士之諤諤。武王諤諤以昌。殷紂墨墨以亡。君若

不非武王乎! 則僕請終日正言而無誅, 可乎?&r;商君曰:&l; 語有之

矣: 貌言, 華也; 主言, 實也。苦言, 藥怨; 甘言, 疾也。夫子果肯

終日正言, 鞅之藥也。鞅將事子, 子又何辭焉。&r;趙良曰:&l; 夫五

大夫, 荊之鄙人也, 聞秦繆公之賢, 而願望見, 行而無資, 自粥於

秦客, 被褐食牛。期年, 繆公知之, 舉之牛口之下, 而加之百姓之

上, 秦國莫敢望焉。相秦六七年, 而東伐鄭; 三置晉國之君; 一救

荊國之禍; 發教封內, 而巴人致貢; 施德諸侯, 而八戎來服。由余

聞之, 款關請見。五大夫之相秦也, 勞不坐乘, 暑不張蓋, 行於

國中, 不從車乘, 不操干戈。功名藏於府庫。德行施於後世。五

大夫死, 秦國男女流涕, 童子不歌, 舂者不相杵。此五大夫之

德也。今君之見秦王也, 因嬖人景監以為主, 非所以為名也。相

秦, 不以百姓為事, 而大築冀闕, 非所以為功也。刑黥太子之師

傅, 殘傷民以駿刑, 是積怨畜禍也。教之化民也深於命。民之效

上也捷於令。今君又左建外易, 非所以為教也。君又南面而稱

寡人, 日繩秦之貴公子。詩曰: 相鼠有體, 人而無禮。人而無禮,

何不遄列經詩觀之, 非所以為壽也。公子虔杜門不出, 已八年

矣。君又殺祝, 而黥公孫賈。詩曰: 得人者興。失人者崩。此

數事者, 非所以得人也。君之出也, 後車十數, 從者載甲, 多力而

駢脅者為驂乘, 持矛而操戟者旁車而趨。此一物不具, 君固不

出。書曰: 恃德者昌, 恃力者亡。君之危若朝露, 尚欲延年益壽

乎? 則何不歸十五都, 灌園於鄙, 勸秦王顯巖穴之土, 養老存孤,

敬父兄, 序有功, 尊有德, 可以少安。君尚將貪商、於之富, 龐秦

國之教, 畜百姓之怨, 秦王一旦捐賓客而不立朝, 秦國之所以收

君者, 豈其微哉。亡可翹足而待。&r;商君弗從。

後五月, 而秦孝公卒, 太子立, 公子虔之徒告商君欲反, 發吏

342 附錄

捕商君。商君亡, 至關下, 俗舍客舍。客舍人不知其是商君也,

曰&l;: 商君之法,舍人無驗者坐之。&