第8頁(第1/3 頁)

江氏一邊說，纖細的手一邊模仿著丈夫的手態，到後來，已分不清是郎繁那十幾天的糾葛，還是她自己的傷悲。說到悔處，她略微停了停，深吸一口氣，忍住眼裡又泛起的淚，才又講起來：&ldo;直到前天，簡莊先生約了寒食會，他一早就去赴會，下午才回來。一進門，他就說要出趟遠門，大約要三天，我忙問去哪裡，要帶些什麼？他只說去應天府，什麼都不需帶，只換了套乾淨便服，包了兩本書，又取了幾陌銅錢，兩錠二兩的銀餅，對了，還帶了家裡那柄短劍……&rdo;

趙不尤暗想，去應天府水路最便捷，船資要二兩銀子，郎繁只備了往返路費和少量零用錢，看來要去辦的事並不麻煩。書是船上消閒，而短劍呢？防身，還是另有緣由？刺死他的是否正是那柄短劍？

江氏轉頭望向大門，輕聲道：&ldo;那天，我抱著螢兒，牽著啟兒，送他到大門外，他摸了摸螢兒的臉蛋，拍了拍啟兒的肩膀，又朝我笑了笑，什麼都沒說，轉身就走了。我看了一眼他的右手，仍捏著拳頭，攥得極緊，他手勁本來就大，拳頭攥那麼緊，若是握著個石子，恐怕都會捏得粉碎……&rdo;

第四章 東水八子

循理則為常，理之外則為異矣。‐‐邵雍

趙不尤獨自告別，騎馬去拜會簡莊。溫悅留下來幫助江氏辦理喪事。

郎繁為&ldo;東水八子&rdo;之一，而簡莊又是八子之首，郎繁去應天府那天，曾與其他七子聚會，或許簡莊會知道一些內情？

簡莊也住在東郊，新宋門外、汴河邊的禮順坊。他曾師從大儒程頤，學問主守一個&ldo;理&rdo;字。自神宗任用王安石變法，五十年來，天翻地覆，擾攘不寧。新法、舊法輪番更替，朝臣也分出許多黨派，洛黨、蜀黨、朔黨……各派之間爭鬥不休。程頤屬洛黨，尊舊法。二十年前，蔡京拜相，重新推揚新法，只要有過異議者，不論派系，都歸為&ldo;元祐jian黨&rdo;，他列出一個名單，將司馬光、程頤、蘇東坡等三百零九人名字刻石，在端禮門外樹立&ldo;jian黨碑&rdo;，並傳布天下。這些黨人或羈押，或貶謫，被一舉清除。百年間砥礪出的一股士大夫清流正氣，經此一劫，斫喪殆盡。

程頤的洛學主張誠心正意，克己復禮；驅除人慾，謹守天理。之前就已被斥為&ldo;偽學&rdo;，那時更嚴禁他私自授學，驅逐了所有弟子。當時，簡莊還年少，才從學不久，也被遣散。五年後，程頤寂寂而終，朝廷不許門人弟子到靈前祭拜。簡莊乘夜到老師墓前偷偷拜祭。想起老師生前所言&ldo;做官奪人志&rdo;，便憤而斷了求取功名的念頭，一心讀書修身。

到了禮順坊，穿進北巷子，巷子最裡面，兩叢蒼青斑竹，掩映一扇舊木門，正是簡莊的宅子。

門左的竹竿上拴著兩頭驢子，看來有客。趙不尤將馬拴在門右的粗竹上，抬手叩門，開門的是個年輕男子，形貌憨樸，身材矮胖，將一件白色襴衫撐得圓脹，是&ldo;東水八子&rdo;之一、太學內捨生鄭敦。

坊間曾按八子各自優長，分別給他們起了雅號：夫子簡莊、琴子樂致和、魁子宋齊愈、策子章美、墨子江渡年、棋子田況、劍子郎繁，唯有鄭敦沒有格外擅長，因他生得胖，就叫他&ldo;墩子&rdo;。

鄭敦面色沉痛，低聲問了聲好，看來已經得知郎繁噩耗。進了院門，和趙不尤家相似，也是一院儉素的小宅，不過沒有種花，院子兩邊各有一叢細竹。院中席地坐著四人，簡莊和其他東水三子琴子樂致和、墨子江渡年、棋子田況，每人身下一領竹蓆，面前一張木幾。