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他從艙角櫃中取出兩樣東西，都用布包裹著，一個細長，一個長方。趙不尤先拿過細長布卷，開啟一看，裡面是一柄短劍，套著劍鞘。短劍不到一尺長，掣出來一看，劍刃前半截沾滿血跡，已經幹了。劍口鐫著兩個字：&ldo;義在&rdo;。

趙不尤認得，這是郎繁的義在劍，劍名取自孟子：&ldo;言不必信，行不必果，惟義所在。&rdo;郎繁習武，卻不屑於任俠者有言必行、有行必果的江湖小義，更嚮往殺身成仁、捨生取義的儒者大義。

趙不尤又接過第二個布包，裡面是兩部書，一部《孟子》，一部《六韜》，仁義之道與兵書戰策，正是郎繁胸中兩大志願。

他亡於&ldo;義在&rdo;之劍，不知道是為了何等之義？是否遂了他生平所懷之義？或者，只是偶遇暴徒，卻不忍傷人，反倒被奪了這劍，送了自己性命？

趙不尤心中又湧起悲意，默默不語，他知道這兩樣東西還得作證物，便交還給萬福收好：&ldo;都是在郎繁身子下面找到的？&rdo;

&ldo;是，他的後背還沾了劍上的血跡。另外，他的右手背上的確是成人咬傷的齒印。&rdo;

那齒印難道是兇手所咬？若真是，那兇手恐怕不會武藝，為了奪下郎繁手中的短劍，才會使出這等蠻夯手段。但他若不會武藝，又怎麼殺得了郎繁？難道是誤殺？看來兇手殺害郎繁之後，先將劍丟進暗艙，然後才將他的屍身也藏了進去。

兇手會是誰？這二十四具死屍中的一個？那個裝神弄鬼而後逃遁的道士林靈素？還是唯一活下來的谷二十七？或者另有他人，趁亂逃走了？

他又問：&ldo;那個谷二十七是否又審問過？&rdo;

顧震道：&ldo;我已將他押到開封府，交給了推官。不過，昨晚我們已經再三問過，估計再問不出其他新東西。我已經派人去城裡四處查訪那道士下落，可恨昨天偏偏是清明，出城進城的人太多，百萬人中找一個道士，難。不過，眼下知道他是林靈素，或者會有些線索。&rdo;

趙不尤沉聲道：&ldo;這日子是特地選的。謀劃之人，本就是要趁人多，動靜才大；清明，裝神弄鬼正應景，又合&l;天地清明，道君神聖&r;中的&l;清明&r;二字；昨天郊外到處燒紙錢，也好燒木筏，毀蹤跡。&rdo;

&ldo;除了道士，那個在銀帛上添字搗亂的人，更加可疑。毒殺了這些人的，應該是他。&rdo;

&ldo;眼下還不能下斷言。不過從仙船天書、偽造祥瑞，變作殺人滅跡、留下反語。那隻梅船上，看來藏了不少隱秘。&rdo;

&ldo;這新客船的船主恐怕就是那搗亂之人，可惜目前根本找不到這船的來歷，更不知道船主是誰？&rdo;

&ldo;先從稅關的簿錄排查。&rdo;

&ldo;我已經命人在查了。&rdo;

&ldo;好。我再去探訪一下章美的下落。&rdo;

趙不尤越來越覺得，郎繁和章美同天離開，恐怕並非偶然。章美至今不見蹤影，讓他隱隱有種不祥之感，有些不願面對。

告別顧震，趙不尤過了虹橋，來到汴河南岸。

汴京往應天府的客船都在這一帶等客，分早船、午船和晚船。寒食那天，郎繁搭的應該是晚船。晚船常日有隻，都泊在岸邊。他一隻一隻挨著問過去，那些船主都不記得。一直問到梢二孃茶鋪後的最後一隻船，船主叫賀百三，趙不尤坐過他的船，認得。

&ldo;趙將軍，要搭船嗎？&rdo;賀百三是個乾瘦誠懇的中年人。

&ldo;不是，賀老哥，我來打問一件事。&rdo;

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