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有句話，叫各人自掃門前雪莫管他人瓦上霜。

這話，聽起來像是在諷人的，其實，也有些道理。」

「那為國捨生取義者，又當如何？豈不都是傻子？」劍聖反問道。

四娘笑了，

道：

「國還在不在了？」

劍聖沉默了。

他雖然被稱為晉國劍聖；

但，

晉國其實不是被燕人滅掉的，在燕人滅晉的百年前，晉國，其實就已經名存實亡了。

孟壽在《晉史》中所言：三家分晉。

自那之後，司徒家、赫連家以及聞人家，其實就已經分了晉國國祚。

若非南有不斷擴張的楚國，西有虎視眈眈的燕國，三家稱帝，是早早的事兒了。

國，早就沒了，捨生取義，又為誰？

如果說國剛滅，那也就罷了，踩在餘燼上，勉力一把，就算挽天傾不成，就算是身死人滅，好歹能圖個痛快酣暢。

可偏偏，真正的晉國，早就只剩下一個花架子擺在那兒。

劍聖身為虞氏子弟，卻完全沒什麼皇族的自覺，晉室衰弱之程度，足以可見。

再者，燕屬諸夏之一，曾經燕侯和晉侯，都是大夏的封臣，以燕代晉，差不離，就是個改朝換代。

說到底，其實還是同宗。

若是野人現在掌握三晉之地，

那是說什麼都不得行的，是要幹到底的。

哪怕，三晉之地千百年前，是野人的故土，

但，

劍有兩面，

人有雙標。

四娘從兜裡摘出一粒話梅，丟入口中，

道：

「說這些，也不是為了推脫什麼，這事兒，確實是辦得不地道，下游那些被洪水捲走的百姓，死得冤，因洪水而流離失所的百姓，也冤。

但這世上，冤的事兒，蒙冤的人，海了去了。

頭頂上的天，要變色，咱們，只能提前撐把傘。

我知道主上，主上想來也是不願這般的。」

「風先生說了這麼多，只是為了安慰我？」

「要不然呢？」

「其實沒這個必要，握劍的人，只相信手頭這三尺罡鋒，可不信那天，也不信那道。

鄭凡曾對我說過，

日後，

他地盤有多大，他就保多大；

他轄下子民有多少，他就保多少；

所以，我願意幫他一把，如果說這世道上，只有幸運的人才能安居樂業，那我儘可能希望，這樣子的人，可以多一些。

至於再多的道理，我也不想多聽，也不想多想，道理，道理，說白了，再怎麼想，再怎麼說，也只是為了讓自己心裡，更舒服一些罷了。」

「您通透。」四娘說道。

還有句話她沒說，

劍聖自打和自家主上在一起後，

劍，

越來越圓滑了。

不，不是圓滑，而是更世故了，世故似乎也不好，那就用瞎子常說的，更接地氣了。

被稱為聖，站在高臺，又冷又累，又沉又重；

下來後，劍，才更為飄逸。

前方，

出現了一道偉岸的身影，

確切的說，偉岸的是一頭坐騎，畢竟，貔貅的體格，真不是普通戰馬能相比的。

「瞧瞧，主上來接您了。」

劍聖搖搖頭，

道：

「是接你的。」

對於鄭伯爺而言，是兩個都要接。

一個，是自己的正房；

一個，是自己的鄰