第33部分(第4/5 頁)

54＇

＇若耶＇：我們以前讀書時候看武俠，現在的學生不知道看什麼東西，據說很流行卡通武俠，孔教授，您認為現代武俠值得看否？ ＇15：55＇

＇孔慶東＇：當前，武俠文學出現了種種新的情況，必須慎重對待，前提是胸懷要寬廣。在每一種新出現的文學樣式中，都可能蘊含著未來的經典和大師。 ＇15：55＇

＇雞鳴風雨＇：2005年，大陸新武俠創作開始呈現出一股欣欣向榮的勢頭，您本身從事金庸的研究，是武俠小說專家，對大陸新武俠這個概念，你是怎麼看待的？武俠文化有可能成為大陸文化的核心嗎？ ＇15：56＇

＇孔慶東＇：大陸新武俠這個概念，是我和韓雲波等其他武俠文化研究者共同提出的。新世紀以來，一代新的武俠小說創造者成長起來，推出了一批質量上乘的佳作。我對這種勢頭持非常樂觀的態度。武俠文化不可能成為當代文化的核心，但它是我們文化的基礎之一。對於大陸新武俠的呼籲，也已經有十年以上的歷史，今天這種情況的出現，可以說是水到渠成。 ＇15：59＇

＇為了心中的理想＇：孔教授：金庸的哪部小說寫的最好？ ＇16：00＇

＇孔慶東＇：對文學作品的評價，見仁見智。很難排出明確的座次，我個人認為，金庸寫得最好的小說有兩部：《天龍八部》和《鹿鼎記》，前者是武俠精神的高峰，後者是反武俠精神的高峰。金庸一個人做到了“左右互搏”。 ＇16：00＇

＇十一郎111＇：請問孔老師；您怎麼看待扎堆兒寫部落格；謝謝！ ＇16：01＇

＇孔慶東＇：引用一句魯迅先生的話來回答：“大約他們覺得寂寞了。” ＇16：01＇

＇歡蹦爛跳的拉布拉多＇：孔大俠，請問您最近研究的課題是什麼？ ＇16：02＇

＇孔慶東＇：今年在研究兩個作家，一個是魯迅，一個是張恨水。準備對魯迅的小說進行評點式研究。另外，目前在整理《水滸傳》研究資料。 ＇16：02＇

＇廬山＇：當下的北大的思想氛圍與20年前相比有何變化？差別在何處？教授們是不是隻想著錢權名利？學生們是不是也只管吃喝玩樂？ ＇16：03＇

＇孔慶東＇：20年前，教授們沒有什麼錢權名利可想，學生們也只能吃點泡麵。現在物質生活水平提高了，思想氛圍的變化是必然的。我們需要警惕的是，我們喪失了什麼？不過，總算比十年前稍好一點。 ＇16：03＇

。。

人民網對話錄（5）

＇香巴拉的鷹＇：您現在常在鳳凰衛視上提到＂人民性＂這個詞，對於這個＂失而復得＂的詞，您的感受如何？ ＇16：03＇

＇孔慶東＇：很高興您注意到了我的這一提法，在《笑書神俠》這本書中，我自認為，《金庸小說的“人民性”》這篇文章還是有點意思的。該文也引起了來自不同方面的評價。我覺得，時代的前進總是難免有得有失，但是，不論怎樣的前進，“人民”是不該失去的。即使我不提到這個概念，自有其他人民群眾會把它重新“高舉”起來——特別是在鳳凰衛視這樣的媒體上。 ＇16：04＇

＇雞鳴風雨＇：您對新生代的武俠作家的發展前景持何態度？您曾說到您覺得步非煙　、小椴等等一大群新作者的文化底蘊很深，這正好與許多評論家認為他們缺乏文化底蘊的觀點相悖，為什麼？ ＇16：04＇

＇孔慶東＇：如果說：大陸“新武俠”作品存在著什麼明顯的缺陷，我覺得缺乏的不是文化底蘊，而是真實的人生底蘊。看一看步非煙他們寫的舊體詩詞，應該說是當今中國一流的。這些作者，有很多都是中文系的研究生