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無草木生長，說明盧其山金氣銳利，抑制木靈產生，所以草木無法紮根生長，就表明很可能孕育有五行靈金。

盧其山沒有草木，卻有水流，在五行相生之中，金乃是陽消陰長之態，水則是太陰極限狀態，盧其山這種狀況正是金生水之相。

董長生和鰲西將境界顯露出來，一路進入中烈山，山中妖仙以下的妖獸，無一個敢前來阻攔，只有最後要進入盧其山時，被一個生人腿雙足，上身卻如鴛鴦，看不出境界的的妖仙攔住了。

那妖仙也不和他們爭鬥，只告誡他們，不可斷了金靈、水靈之根，絕了這山中妖獸修行的前路，便離開了。

董長生不敢大意，那妖仙境界顯然在真仙之上，能鄭重告誡他，可見是極有深意。

俗語說，聽人勸，吃飽飯。

那妖仙若是阻攔他進入盧其山，那他也只能退去，更何況是好心告誡他。

董長生可不是不識好歹的人，他謹記妖仙告誡，取了少量金靈、水靈，夠他修煉便離開了。

若是沒有妖仙提醒，按照他日後修行五行靈體的需要，他肯定是會將盧其山的金靈、水靈全部取走。

想想妖仙的告誡也有其道理，中烈山近千修煉出靈智的妖物，他若斷了他們前路，那些妖物為了生存，必然出山侵入人類領地，到時候還不知要牽扯出多少因果！

有了金靈、土靈、水靈，董長生又在東海郡南的孟梓山尋到了木靈。後來又進入東海千里，在海底一處休眠火山中尋到了五行靈火，如此便算集齊了五行靈物。

總共算起時間來，尋找這幾件靈物，他也不過只用了四日時間。

這全憑他的神通眼、神通耳、神通識，可以從各個方面探尋、瞭解五行靈物相關資訊，從而歸納總結，找準方向，有的放矢的去尋找，而不需要浪費時間，一個個山林的去搜刮。

就像申公豹，沒有董長生的神通，便如同無頭蒼蠅，縱然是在封神之前那個五行靈物更多的時代，也足足花了百多年，才集齊適合的五行靈物，更不用說先天五行靈物了！

董長生一心多用，修煉思索兩不誤，只可惜他一直沒有時間修煉分身、化身之術，不然便可以真正將他的神通發揮到最大化！

若是能夠化身四人，專門研究修煉他的四大神通，到時候再歸於本體，那簡直美好的不敢想象……

只是化身之術非分身術能比，非仙人所不能修煉施展。

而分身之術，則要簡單許多，只需要掌握高明的分身術，法力雄厚，神識強大，便可分身無數。

像那猴子，揪一把毫毛，隨口吹一下，便能變出無數分身，個個與本體一般，難分真假，戰力也不弱去許多，端的是極高明的分身術！

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“晉升五行靈體後，我的體內五靈歸位，五行法陣將從九竅之心上，轉化到心、肝、脾、肺、腎上，從此體內蘊五行，天地入我體。五行靈體就如一方獨立的五行天地，吸取天地五行靈氣，自行運轉，生生不息。九竅之心將徹底成為過去，我的心臟也會少去五竅，迴歸正常！”

崖洞之中，董長生坐在血玉蒲團之上，渾身五行靈光陡然暴漲，他的肉體內外開始發生劇烈變化！

他體內九竅之心上的五行靈竅，幾乎在同一個時刻，分別進入心、肝、脾、肺、腎五臟，迅速以行五臟為基礎，再次構成了一個新的五行靈陣！

董長生身體五色豪光猛漲，整個人猶如朝陽出海，普照大地，五色豪光將整個崖洞照亮，連同崖洞外數十丈的天地，也逐漸被五色祥光籠罩。

在崖洞外不遠處為董長生護法的鰲西，看到這一幕，感受著身上的五行靈光，禁不住運轉董長生傳他的五行真始決，吸納起那些灑落的