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小廟數座，殿小、閣雅。其內一小湖，數座小山相連。綠樹繞湖，盡山皆為樹木花草，有仙鳥鳴叫，時越綠林。湖中小舟數個，皆自由漂浮水中，隨波而動。水中魚兒暢遊而樂，人來不驚。亦有僧人或走、或立、或誦經、或打坐、或對弈，各自為樂。見有生人入內，只抬眼略視，或恍若不知。金嫦兒大疑，此“太虛變”乃是道家玄功。以物之影像置於畫或鏡等異物中，實則是以大法力將玄妙空間溶於畫、鏡等異物之中，而此空間似虛實實。凡界俗世之人觀之不過一畫、一映象爾，修行者道法可及時觀之則是一非常之處所了。只是此處較之一般之玄妙之所又大了不少。但道家之功為佛家所用倒是甚奇。

金嫦兒從容於眾僧旁走過，也不言語，只是去那佛光大盛之所。近前一觀，見一青年僧人端坐蓮臺，卻正是那九品蓮花所化九品蓮臺。其花生機已滅，早被其煉化為佛寶法器，已不可再用其重鑄肉體矣！那僧人手結法印，低誦經文。金嫦兒法眼觀之，知道這九品蓮臺靈光大盛，佛光中所蘊神力十分驚人，而那蓮臺上之僧人也佛法高深。自輕嘆一聲，轉身去那玄妙之境中之經樓閱此寺秘藏之神妙法典。

此時九品蓮臺上之僧人亦睜開慧眼，觀那金嫦兒，後長嘆一聲，復閉目如初，彷彿從沒有誰來窺視與他。

第十六集

金嫦兒入了那座依山而建之藏經樓，向裡行去。此處藏經樓盡在小山丘內，亦不知其廣大幾何？那經書層層疊疊，一閣閣、一架架延伸如山腹。其內果然有佛家修行者之珍稀功法，佛家神術秘法，大家手書之修煉心得，這些東西對任何修行者都具莫大之吸引力，但於那金嫦兒卻毫不在意。她一心只尋那修識神、重鑄肉體之法。

在這藏經樓一待百日，卻沒有一名僧人來打攪於她。而彼亦只是尋到了歸元大陣陣法創立之修行家族之名，竟再無所得！金嫦兒只得悻悻然而回。玄妙仙境中無人來阻她，亦無人來訊問於她。她只黯然而去，現了儒生模樣後自回書院租舍處。

玄妙之所中眾僧俱來問訊大僧此事。大和尚只笑不語。眾人催得緊了才道：

“我等度過一劫爾！”

眾人不解，但想那陌生小和尚徑直觀那大僧，而後去藏經樓中閱經百日，而大僧不聞不問，也自相信大僧此語了。

金蟬兒在租舍中閉目打坐。心下懊惱不已。

“無論九品蓮臺有用也未，若強取之，必得壞了那大和尚及僧眾之性命，或秧及凡界俗人，這卻往往使不得！”

蓋因修行者之眾若惡意壞了凡俗之人之性命，則必遭心魔，修行時常存心魔反噬之患，輕者廢去一身功力修為，重者命喪黃泉也未可知。是故，修行者與凡俗從遠古既無相勾連、衝突者！雖有明知修行無望，而欺男霸女、供奉官府的，然受修行者行規所限亦無過分者。再說從佛家經藏中，金嫦兒也知這九品蓮花與那歸元大陣重鑄肉身之法也從沒有人嘗試過。且歸元大陣乃上古大修所創，連皇家寺院也沒有。故金嫦兒思之再三，還是決定先搞清歸元大陣再說，到那時再尋九品蓮花此物，若此界尚存，必不惜一切代價取之！

“唉！算了！凡事強求恐過猶不及。既然到這興國京都，還是各處觀賞以增心境的是！”

金嫦兒思慮至此忽然心下釋然。便度出門去，見眾儒生三三兩兩而來，也不答話，只轉身去那書院大儒者處求問經典，解心中諸疑！那大儒也甚是了得，三言兩語盡釋其疑。金嫦兒心下大敬。

“真賢人也！”

由是輕視凡界俗人之意盡消。遂安心在此地書院中讀書度日。每每天高氣爽、風物宜人之時，便行出書院去那京都各處預覽。

租舍中書生郎氏外鄉之人，至京中求學欲考取功名。其人於京都中有一相好，常居彼處，偶來此地見金嫦兒