第二十三章 論道(2)(第1/2 頁)
大光明,大慈悲無量無形,伏羲能感覺到道的韻味,並且這道從準提背後慢慢地浮現。
大光明,大慈悲這些都是可感不可看也不可言說的。
這些是在慈悲,光明這樣的大道上有了極深感悟的情況下才會產生。
這是道賜予準提的道禮,是準提受天地大道鍾愛的明證。
一般的洪荒神魔如伏羲這樣的雖然天演大道,音律大道對於伏羲也是垂青的,可還沒有像準提這般特別的受到大道的垂青。
伏羲在心裡不得不感嘆準提的氣運深厚,佩服準提對道的感悟程度。
又一想到與自己一同出世被認做是自己妹妹的女媧,她也在千年之前便領悟了大造化。
心裡酸澀了起來,不過幾瞬的功夫這酸澀便被他從道心中剔去。
修道者,主修的是自己的心。而道不過是自身心裡追求的顯化的結果。
對於洪荒神魔來說,自己的道中也有著天道的影子存在。
天道統御萬千大道,無論洪荒神魔修行哪條大道必然會受到天道的影響。
話說回來。
準提嘴唇不張,自身領悟的道顯化為道環環繞在他的身後。慶雲顯現,一株菩提樹立於慶雲正中。
玉色的枝葉透著股生機勃勃的意味,其上的每片葉子上都浮現著造化大道造化的紋路,這紋路組成菩提葉的葉紋。
樹幹通直,並不像洪荒天地間各處高達千萬丈的參天巨樹那般雄偉,但一眼看去,自有巍峨之意。
這巍峨之意讓伏羲感到熟悉,那是……那是!
繞是以他大羅金仙的心境,他的道心也不免顫上又顫。
只因為那巍峨是不周之巍峨,盤古之巍峨,洪荒父神的巍峨!
無風自動,枝葉簌簌。菩提悟道之音與這枝葉敲打的聲音融在一起,更顯得這聲音造化自然,似從天地領悟般,天然而有。
伏羲的心中不自覺地浮現“造化自然,天然如此”這八個字。
這也是對準提道化而生菩提樹的感悟。
“倒真是個了不起的人物。”伏羲心想。只面上不顯自有著洪荒神魔的氣度。
其餘的寶物卻隱藏與慶雲之中,起伏隱秘。
不是準提要藏著一手,而是沒必要。因為在他的心中,己道的基礎根本核心就是自身,就是菩提樹。
其餘的不過是追逐道的工具而已。
這與伏羲接引等洪荒神魔不同,他們接納萬道感悟萬道,只要是強大的就想留下,就想化為己用。
而準提的道是心道,禪道。自身之道。以己道感悟天地的萬千道,成為自身大道的養分,來資助己道的增長。
這道音靡靡,相對於伏羲的天演自然和諧群山百獸,準提的則是菩提度厄,感悟己心身化天地。
山間的百獸沉浸於這菩提道音之中。悟性好的不拘於血脈高低優劣。
有那山間野雀沉浸悟道,身下自生道蓮,神色祥和;也有那金翅大鵬於道中不解至理,面露悲劇。
眾生百態不一一述說,各有各的際遇不是?
“菩提者,明心見性,感悟造化,萬千大道於己身融……”
“天負清氣,地生濁氣,造化乾坤,菩提者,天地清濁自生,乾坤造化……”
道音陣陣,返璞歸真,最為真實自然。沒有所謂的那些天花亂墜,地湧金蓮,漫天紫氣的現象出現。
一切都是純粹為了講道。
伏羲感覺自己成為了顆菩提種,慢慢地由土中生根發芽,慢慢地有了枝丫,慢慢地成了顆風吹過葉子能發出簌簌聲音的菩提樹。
造化,命運,因果。
生命的律動無休無止,命運的力量安排了身