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說，可能是一件極遙不及的事情，但對肖童來說，卻並無多少瓶頸。

一來是肖童自忖煉體圓滿，就算功法中有一絲破綻，也完全可以適應。

二來是這《赤血煉經》與“鬼谷九煉”之法，特別是後者，更可稱得上“煉化聖決”，這種參研，不但能形成一種全新的功法，而且能讓他對這二部功法的感悟更加深刻。

三來便是肖童的“神域”實在是巧妙無方，只要知道其理，其分析計算，以及推演之力，就算是前世的計算機，也頗有不如，這對參研功法來說，更是事半功倍。

肖童的這個想法，若讓修士知道，肯定便是一場的驚世駭俗，需知這一門功法，就算再粗淺，也是經過多少先輩千百年經驗之談，就算後輩感悟習煉，都要窮凡人一生之時，豈是他這般說變就能變，說改良就能改良的。

不過這對肖童來說，卻並不覺得有什麼大不了的，他一直修煉的師門一經三典，不管是《九轉心經》還是《拳典》《步典》與《身典》，哪一樣不是隻給了框架，全靠他自己參悟豐滿。

所以這種對“經典”的改變與修改，對肖童來說，幾乎已經形成了一種習慣，正如師尊對自己的教導一般，只會給他最重要的核心東西，至於如何完善，全靠他自己的造化福緣。

這種習慣對別人來說，肯定十個人有五雙會對九鼎老人不滿，但唯獨肖童心中卻如明鏡一般，那是師尊不想用前人的思維限制自己的智慧。

這種“不教而教”的做法，倒頗有幾分道家“無為而治”真髓，但肖童卻堅信，師尊能這般做，那更能說明自己對修行有著強大的可塑性，這種自信別人給不了自己。

想到這裡，肖童頓時再也按捺不住心中的興奮，索性隨手將鐵影彪屍體收入了溫玉令，轉身便向破廟歸去。

肖童此時所想的當然並不只是感悟一種全新‘煉血秘術’，而且還有其他鬼谷傳承，至今為止，他雖然全然熟記了所有書籍，但許多武技功法，他卻連皮毛都還悟透。

特別是“錯花步”與“囚龍八式”，就算是在鬼谷萬卷之中，都是被列為頂級的武技，但可惜肖童卻看的一腦門的不懂，連其深奧在什麼地方都看不出來。

不過這肖童也倒並未灰心，先撿自己能看懂的東西先學著，感悟著，隨著知識面的增加，他相信總有一天，這些東西都會在自己面前，揭開神秘的面紗。

文武一體，不管是習文也罷，練武也罷，到了高深處，都會感覺到自己越學越淺薄，倒只有那些好勇鬥恨的匹夫，更容易感覺到自己“天下無敵”，這在肖童的前世，便深有體會。

所以肖童明知自己的所學，在修行上還很淺薄，但卻並沒有一絲急功求成的打算，就如同這一招招基本武技一樣，他仍在堅持習煉，不管實戰還是早午晚課，每天要演習成百上千次，甚至近萬次的時候也有。

肖童追求師尊所述的那種“熟極而流”的境界，現在還稍嫌不足，對他來說急需要掌握的東西還有很多，所以肖童雖然心性大進，不再如以前那般悽然心焦，但緊急感，卻仍然存在。

回到破廟，肖童也並沒有像以前那樣，將獸屍仍在殿中，因為溫玉令中，可蓄萬物，比起這種俗世的冷藏來，更要保險很多，決不會腐掉。

不過“地精寒石”的輔助修習之功，卻永不會落伍，這種天地奇材，就算是放在修行仙界，都是極為珍貴之物，最起碼相對“地修”以下修為來說，這件東西足稱得走“聖物”。

肖童現在連人修都沒有走出去，自然“地精寒石”異寶對他的輔助作用更加強大，就算他平日感悟課業，他會在寒石上打坐，使他體內的真氣，一直被地精之氣所溫養煉化。

但正因為肖童的課業繁重，所以就算是對溫玉令中，原來他沒顧得上看的