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兒子。

吳知趣自十歲開始修煉，羅老二並不是壞人，只是偏心罷了。

其實偏心這事兒很好理解，羅夢仙還是吳知趣的親爹呢，而羅老二與吳知趣其實是八竿子搭不著的關係。將一切資源向自己的兒子傾斜，這是一個做父親正常的反應。

吳知趣修煉時，羅老二將自己對修真的微薄見識都教給了吳知趣。在他看來，吳知趣的資質比他尚且不如，此生不可能有太大的發展。

先前修真十幾年，吳知趣一無名師，二無資質，虧得他還能嗑嗑巴巴的修煉到煉氣四層。比起羅老二，吳知趣已是大大的出息。

直到遇著羅水仙，吳知趣對於修真方有一個模模糊糊的確切的認識。

意念。

當羅水仙知道吳知趣不懂內視之法時，就對他講過，“我們修仙之人，長久的打坐修行，修行的是什麼？就是意念。知趣，你要學會引導你的意念。”

“真正的意念不是你每日的胡思亂想、白日發夢，意念是心無旁鶩、專而為一，才能產生的。”羅水仙為了引導吳知趣內視，費了不少力氣。

如今吳知趣被困在蒲團兒這方寸之地，想盡各種法子也沒人理會，慢慢的，整顆心都陷入沉寂。他第一次這樣認真的觀察著自己身體內的靈氣，薄薄的一團交織著，像是晨間的霧嵐。

羅水仙曾說過，修為越高深，則相對的身體內儲存的靈力則越多。

如今看來他丹田之內已被靈力填滿，將來要如何才能放下更多的靈力呢。

吳知趣千百次的試驗著梳分靈力，靈力在他體內，卻是彷彿並不歸於他的排程，只是沉寂于丹田經脈之內。

這樣動都不動一下，要梳分談何容易？

吳知趣性情浮躁，卻也並非生就浮躁。最初開始修真，羅老二倒不藏私，將自己的經驗傾囊而授。只是羅老二本身無甚見識，他的那些經驗之談，並非就適用於吳知趣。

遇到羅老二都解釋不了的地方，吳知趣只得腆著臉皮，去請教別人。

只是天下哪有免費的午餐，哪怕豁出臉皮，人家願不願意傳授還得兩說。再者，傳給你的，適不適用，人家有沒有藏私？

而在靈莊的外門弟子，又有哪個是真正修為高深，見識深遠的呢？

每次家族的正式弟子下來靈莊講修行之道，吳知趣都會去聽，不懂的再去請教。請教無門的，吳知趣就會去鎮上買一些書看。

那時，吳知趣每月的煉氣丹一顆不吃，全都折現為靈石，再用靈石去買書，進而琢磨最適於自己的修行之法。可以說，吳知趣修行至今，大部分都在自學，都在嘗試。

一種法子不行，他馬上就會換另一種。

所以，吳知趣性情浮躁，並非沒有根源。

但是，世事無絕對。

吳知趣這種浮躁，也可以理解為心眼兒活動，有機變之才。

用盡各種法子，靈力仍是靜止不動。

吳知趣忽而靈機一動，默默的執行起青木訣來。

丹田裡，青色的靈力微光一閃，接著所有的靈力都瘋狂的運轉起來。吳知趣略停，靈力再歸於丹田，只是青色的靈力仍閃著微光。

吳知趣心下一喜，暗道，看來，只靠意念不行，靈力還需要引導才肯動彈。

但是，一修煉青木訣，所有的靈力都會被調動……

梳分靈力之事已摸了門兒，吳知趣知道自己的法子是可取的，他沉靜下來。想著羅水仙對他的教導，羅水仙不同於羅老二，在羅水仙之前，吳知趣從未見哪個修仙之人把修行之事講的這般透徹。

吳知趣回憶著羅水仙說過的每一句話，他在向羅水仙請教時，羅水仙先是反應他，“知趣，你知道修道之人為何喜歡長時間打坐嗎？