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前後兩次派出一百多個“極富”戰鬥力的人手之後，馬松華面臨的是人手緊張的局面。

在枝江本地已經無人可派的情況下，他耗費心血，重金聘請了江北地區令人聞風喪膽，各個心狠手辣，人人手上有人命的，三十多個在道上極有名望，不少人揹著海捕文書的山匪江盜。

馬松華好吃好喝，酒肉娘們不斷的款待了諸位“豪傑”五天之後，在一名枝江縣衙裡馬松華的心腹衙役的帶領下，前往王府鎮。馬松華已經決定，要來個魚死網破了。

不得不說，馬松華這次招攬的人手，都是很有戰鬥力的。這群匪徒們，人人都是見過血的。他們殺人放火，基本上無惡不作。而且他們都練過些拳腳功夫。

見過血，有武功。按照這種水平，即使是荊州府裡，整個荊州地區的，最高武裝力量，荊州衛指揮使手下的家丁，都不一定有他們的戰鬥力。更何況他們人人都帶著刀槍，算是封建時代裡實打實的武裝分子了。

然而，這三十名武裝匪徒，並沒有比前兩次，前去進攻江北村的人，得到更好的下場。在兩名家丁隊頭和兩個教導營教導員，組成的臨時指揮小組的指揮下。兩隊家丁，按照訓練程式，發射了兩輪弩箭。之後，就是五個騎著毛驢的騎丁營（新成立的實驗性質的騎兵隊伍）家丁，追趕僅剩的四個，四散逃跑的匪徒的過程。

三十多個武裝匪徒的進攻，是王書輝在現實生活中見過的，規模最大的武裝衝突了。無論在古代還是在現代，王書輝都是第一次見到這種規模的武裝衝突。在現代社會里，他見過城管和小販的衝突，見過上訪農民和民警的衝突。那些衝突的規模都不比這個場面小。但是，兩者卻是截然不同的。

像這種完全沒有任何糾纏，一邊倒的，簡單明瞭的就解決了戰鬥。王書輝還是第一次親眼得見。他覺得挺有意思。

與他一同旁觀戰鬥的朱由梓父女和七個孃家舅舅，以及沒有參加戰鬥的，王府鎮的其他各營成員，可不覺得這場面有什麼意思。

朱由梓一看到弩箭洗禮下的血肉橫飛，第一時間就吐了。幾個舅舅也面色慘白。只有朱微妏一邊照顧自己的老爹，一邊給王書輝幾個白眼球，埋怨他讓自己的老爹前來看這種噁心人的場面。不過這個小蘿莉可是沒有一點不適感的。

各營的成員們，對於眼前的景象也相當的不適應。不過他們沒有當場吐出來，這是他們的流民經歷決定的。可是，他們實際上，胃裡也是一陣翻騰。流民中的各種死亡常見，但是可也沒有這樣血肉橫飛的景象。

就站在王書輝身邊的張寶樹和陳封，在看到現場幾百人中，只有自己的師尊和師孃兩人鎮定自若，淡定的很。

他們心裡不約而同產生了一種，“不是一家人不進一家門，這兩口子全都不似人類”的想法。

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第46章　鬥爭模式的雛形2

王書輝一向覺得，偉人對於戰爭的論述是絕對的真理。【全文字閱讀】し

“戰爭是流血的政治，政治是不流血的戰爭。”他對於戰爭的宏觀認識，是站在意識形態的角度上的。他認為，戰爭是一種意識形態衝突的具體體現。

不過對於具體的軍事鬥爭，他的看法則是相當程式化的。他認為，無論是冷兵器條件下，還是熱兵器條件下，軍事鬥爭的形式，都是很機械的一個客觀過程。

敵情偵查，戰場設定，遠端打擊，近戰殺傷，救治傷員，防疫清場，總結經驗。他認為，所有的，具體到戰役的軍事鬥爭，基本上都遵循這個“七步走”的基本程式。即使是開外掛的我黨軍隊，也不例外。

他堅定的認為，決定雙方勝負的，除了外部的環境因素之外。軍事鬥爭的勝負，是由戰鬥雙方的訓練水平和武器水平，這兩個基