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魯平在旁邊聽著王書輝對他的弟子們的教訓話，裡面有一多半的內容不大聽得懂。不過，他心裡大體上對王書輝又產生了新的看法。這位貴為王府儀賓，名譽性的錦衣衛指揮使的貴人，很明顯，不是自己想像中的那種，和張天祿一樣不學無術狗屁不通，只知道胡作非為的人。

在魯平這種沒受過教育的人看來，能夠系統性的，條理性的分析問題，並對朝廷大事有一個明確說法的人，大多是些讀書人。而且，這等讀書人還不是那種讀死書，腦袋僵硬的讀書人。而是那種非常的神通廣大，不僅能說，而且做起事情來井井有條辦法頗多的讀書人。不過，這樣的讀書人，他只在茶館的說書人口中聽說過。比如像諸葛孔明，劉伯溫之類的人物。現實生活中他還真沒見過。

魯平聽了王書輝對自己說的話之後，明確了兩個問題。第一，想要透過說胡話，說瞎話來矇蔽這位大人。那是想都不要想的事情。第二，想要逃避懲罰，自己就必須對於王大人說的，“以直報怨，以德報德”的說法，提出一個具體的解釋和解決的辦法來。要不然，難以想象的懲罰就要落到自己頭上了。

說起來，半個月左右的學習，對於魯平的幫助是很直接的，他對王書輝說道，“大人，荀聖說過，‘人性本惡’。卑職非賢非聖，做事情只為自己的利益考慮，這是本性決定的。”魯平先用人性本惡的觀點，給自己的行為找到了合理性的解釋。

“大人說，‘以直報怨，以德報德’，這話是英明的。可是，與大人有怨的不是卑職，而是荊州府的張天祿張大少。卑職固然是為了自己的利益屈從於他，同樣的道理，卑職作為錦衣衛的一員，也是願意接受大人的指派的。”

魯平比較隱晦的提出了一個解決問題的辦法。他可以接受張天祿的指派，蒐集王書輝的罪證。一樣的道理，他也可以接受王書輝的指派，蒐集張天祿的罪證。這就是他半個月來，想到的解決問題，逃避罪責的最好辦法了。

王書輝聽了魯平的前半段話，心裡還覺得有點意思。可是在聽完魯平的後半段話的時候，心裡不自覺的撇了撇嘴。

封建分子難以改造的特點，在魯平身上到底是體現了出來。善於總結人際關係，善於內鬥。因為生產力發展的遲滯和思想理論的僵化，封建統治階級把主要的時間和經歷都放在了人際關係的建立和鬥爭上了。即使像魯平這樣的封建統治階級的底層人物，說起人際鬥爭來，都是一套一套的。

王書輝聽完了魯平的話，沒有理會他，反而對自己的學生們繼續開展現場教育的工作。他對大家說，“我常常和大家講封建統治階級的腐朽性問題。那麼，封建統治階級的腐朽性，除了把持政府的職權，利用政府職權瘋狂的為自己謀利，不惜出賣國家和人民的利益之外，在小的方面，日常的方面，也體現的非常明顯。”

“就大的方面而言，我以前講過萬曆四十七年的薩爾滸之戰。朝廷之所以，以八萬使用先進武器計程車兵，攻打茹毛飲血的六萬關外蠻族，反倒失敗的原因，就在於朝廷如今的當政者，精於內鬥，消耗了國家的軍事力量。更主要的是，那些士大夫內鬥內行，外鬥卻是外行。一個文人指揮軍隊，在戰術上和戰略上，都展示出嚴重的無能來。”

“就小的方面而言，今天跪在這裡的這個錦衣衛魯平。他作為朝廷統治機器裡的普通一員，在刺探訊息，蒐集請報這項本職工作上，表現的要多無能就有多無能。但是，在推諉責任搞人際關係鬥爭上，他卻表現出一副行家裡手的面目來。”

“所以說，雖然我們復興會剛剛建立，復興會的成員們還都是大家這樣年輕乾淨的好同志。但是就像荀聖說的，人性本惡，這是一個客觀和必然的規律。復興會一定要把‘書本理論和實際工作相結合；與廣大的受苦的窮兄弟們緊密聯絡；批評